进人新世纪，不过是一个时间上的跨越。我们身边环境依旧，却分明感受到了时间、生存的压力，于是，大家开始行色匆匆起来。
街头多了一个又一个快餐店，我们习惯了这种饮食方式的同时，不自觉地接受了与之相伴相生的各种“文化快餐”。无须捧读那厚厚三大本《红楼梦》你就可以看到发生在大观园里的一切喜怒哀乐;天须面对满纸文言文不知所措.通俗的译文可以让你轻松阅读二十四史。对于这种种掠夺式的“文化快餐”，拥护者大有人在，你没见书店里中外名著的缩写本卖得红红火火吗?
当一个孩子对清朝的理解只是一个郑少秋式的风流调悦的皇上，或是一个满口胡言乱语、疯疯瘫癫的还珠格格时，也许他还会有些羡慕那段历史，会有种生不逢时的惆怅呢!我不知道这是不是一种悲哀。然而翻翻报纸，看看身边，这样的孩子还少吗?当戏说冲淡了历史，五千年的厚重变成浮躁，随便挖掘一段去进行商业炒作时，我在想明天的中国，明天的孩子。我害怕。
当一个孩子可以讲出好多名著的故事梗概，却不了解那是一位什么样的作家在什么样的历史背景下因为什么而涌动出灵感而创作的;不知道《傲慢与偏见》里有着那么多精彩的细节、对话描写;不知道《红楼梦》中的王熙风是一个多么耐人寻味的人物，更何谈让他们读(简·爱》时感受简·爱那自尊的心灵;何谈让他们理解大仲马写在《基督山伯爵》最后的话—人生的意义就蕴含在这两个词语里:等待和希望;更不要说让他们揣摩《欧也妮·葛朗台》中关于当时法国社会的描写用意和《牛虹》中那爱恨交织的感情世界。我不知道这样“看了”名著有什么意义，就像我不知道有哪几部流传至今的名著是靠简单的情节取胜，所以我不知道当我面对着这样读书的孩子时，我是该欢喜还是无奈。
我不想再提几年前《水浒》上演时，满报纸、满耳朵的失望、指责之词;也不想再提熟悉了岳飞《满江红》里的名句的歌手李玫让人快请岳飞给她写歌词，以为遇上了知音的轶事。打开电视，你可以看到(三国演义》、(太平天国》、(西游记》，这其中你究竟了解了什么，又揣摩了多少荧屏以外的东西?我以为，这世界乱了!当需要你数遍细品的东西都变成要你快速吸收的“知识快餐”，我们已经全乱了!
不知道几年后还有没有人为黛玉的死而泣，还有没有人坐在戏楼听一段京剧。或许我已经成了与时代格格不人的人，我在排斥着我不能消化的“文化快餐”。因为对于未来世纪的中国、未来的孩子，我有些莫名的担优，但愿是庸人自扰。
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