略论邓小平创新思维的三原则

第２１卷第５期　２ＯＯ６年１Ｏ月　四川理工学院学报ｆ社会科学版１　Ｊｏｕｒｎａｌ　ｏｆ　Ｓｉｃｈｕａｎ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｓｃｉｅｎｃｅ＆Ｅｎｇｉｎｅｅｒｉｎｇ（Ｓｏｃｉａｌ　Ｓｃｉｅｎｃｅｓ　Ｅｄｉｔｉｏｎ　Ｖｏ１．２１　Ｎｏ．５　０ｃｔ．２０ｏ６　【政治学】　略论邓小平创新思维的三原则　范志轩，唐自力　（四川理工学院政法系，四川自贡６４３０００）　摘要：创新思维是人类所独具的禀赋，也是促进社会进步的原动力。作为中国特色社会主义建设道路开拓者、　总设计师的邓小平，他高超的创新思维艺术，值得认真学习。本文简要分析了邓小平创新思维遵循的三原则：借鉴与　独创相结合、继承与发展相结合、求实与批判相结合　关键词：社会主义；邓小平；创新思维；原则　中图分类号：Ａ８４９．１　文献标识码：Ａ　文章编号：１６７２—８５８０（２００６）０５—００２９—０４　正如江泽民同志所讲：“创新是一个民族进步的灵　魂．是国家兴旺发达的不竭动力。一个没有创新能力的民　族．难以屹立于世界先进民族之林。”所谓创新思维，是指　与创新活动紧密联系在一起的．是指思维主体在实践基　础上．从新的思维角度、程序和方法出发，有所发现、有所　发明、有所突破、有所前进的思维进程和思想方式。中国　特色的社会主义不是从本本中可以直接演绎出来的．而　是必须在实践中去大胆试、大胆地闯。在理论上就是要发　会制度．只有在继承和利用资本主义社会已经创造出来　的全部社会生产力和全部优秀文化成果的基础上．并结　合新的实际进行新的创造．才能顺利地建设进来．并最终　建设成功　但是．在过去的长时间内．我们在对待资本主　义的问题上．往往只看到或更多看到的是社会主义同它　对立的一面，而很少看到社会主义对它还有学习、借鉴、　合作和利用的一面　这是一种认识上的片面性．是不符合　社会历史发展的辩证法的　这种认识上的片面性．不利于　社会主义经济文化的发展和进步　”［１１　挥创新思维．敢于想前人之所不敢想、说“老祖宗”没有说　过的“新话”．做前人没有做过的事业．　．邓小平在思考和建设社会主义现代化过程中．其创　新思维遵循的原则是多方面的　如坚持马克思主义辩证　邓小平关于学习、借鉴和利用资本主义的思想内容　主要有：　ｆ一）学习和引进资本主义国家的先进科学技术、机　器设备和管理经验　邓小平认为，科学技术是人类共同创　造的财富。任何一个民族、一个国家，都需要学习别的民　族、别的国家的长处．学习人家的先进技术。早在１９５７　唯物主义和历史唯物主义为指导．坚持实践原则等等，这　里主要从以下三个方面来分析邓小平创新思维遵循的基　本原则。　一、坚持借鉴与独创相结合的原则　年，他就提出：“我们也要学习世界上一切先进的经验，世　界各国，包括美国在内，有先进的东西我们也要学。”ｔ２１他　还说：“我们不仅因为今天科学技术落后，需要努力向外　邓小平一贯认为，随着世界一体化进程的加快，各个　国家的联　愈来愈紧密．每一个国家都不能脱离世界而　孤立地发展，都需要相互学习、相互借鉴。邓小平在我国　社会主义建设过程始终坚持了“实事求是”的科学态度和　放眼看世界的博大胸怀，把对外开放、学习和利用资本主　国学习．即使我们的科学技术赶上了世界先进水平，也还　要学习人家的长处　”ｔ３ｉｇｑ９７７年．邓小平刚复出不久，又明　确提出：“接受华裔学者回国是我们发展科学技术的一项　具体措施，派人出国留学也是一项具体措施。我们还要请　外国著名学者来我国讲学　同中国友好的学者中著名的　学者多得很，请人家来讲学，这是一种很好的办法，为什　么不干？”ｔ４￣１９９８年２月１６日《光明日报》发表了吴邦国　怀念邓小平的文章．多次提到１９９２年邓小平在上海谈姓　“社”姓“资”问题和引进外资问题　时任上海市委书记的　义．作为加快社会主义现代化建设的一个十分重要内容。　社会主义要发展创新．决不能把自己封闭起来，应该勇敢　地吸取世界各国的先进经验．以作为自己发展创新的起　点　不会借鉴，也就不会创新。江泽民总书记在１９９２年５　月２０　Ｉ３与首都应届高校毕业生代表座谈时．高度概括和　总结了邓小平这一思想。他指出：“要加快经济的发展，就　必须实行改革开放．而实行改革开放的一个重要目的和　内容．就是要把国外包括资本主义国家的一切好的先进　的东西学过来．为我所用　收稿日期：２００６—０６—１　２　吴邦国陪同邓小平视察，是邓小平谈话的第一见证人。我　们不妨把有关内容抄录如下：小平同志沉思了一会儿，意　‘社会主义作为一种崭新的社　味深长地指着离子注入机问我们．你们说这台设备是姓　作者简介：１．范志轩（１９６４一），男，四川井研人，副教授，主要研究方向为马克思主义与思想政治理论；２．唐自力（１９６３一），　男，四川自贡人，讲师，主要研究方向为马克思主义与思想政治理论。　维普资讯 http://www.cqvip.com

３０　四川理工学院学报（社会科学版）　２００６年１Ｏ月　“社”还是姓“资”？当我们正在发愣的时候．小平同志接着　说，这台设备原来姓“资”，因为是资本主义国家生产的：　现在它姓“社”，因为在为社会主义服务。“资”可以转化为　主、自力更生的基点之上，借鉴必须通过内化，创新才能　发挥作用．借鉴离开ｒ独创．就会变成照抄照搬或者爬　行。他说：“无论是革命还是建设。都要注意学习和借鉴外　国经验。但是，照抄照搬别国经验、别国模式。从来不能得　到成功。这方面我们有过不少教训。把马克思主义的普遍　真理同我国的具体实际结合起来．走自己的道路．建设有　中国特色的社会主义．这就是我们总结长期历史经验得　出的基本结论。”　不言而喻。不借鉴不会有创新．只借　“社”，“社”也可以转化为“资”。对外开放就是要引进先进　技术为我所用。这台设备现在姓“社”不姓“资”踟　在邓小　平这一正确思想指导下．我国对外科技合作与交流取得　了丰硕成果。到１９９７年．我国与１３５个国家和地区建立　了科技合作关系。签署了９５项政府间科技合作协议．加　入了７５个国际学术组织．高新技术产品进出口总额达到　２９４亿元。　ｆ二）积极引进和利用外资创办“三资”企业　邓小平多次提出要创造条件．吸引外国资金．并表示　欢迎外国企业到中国办厂。在他的亲自决策下．我国１９７９　年首次制定了《中外合资经营法》，１９８６年国务院又公布　了《鼓励外商投资的规定》。邓小平像当年列宁与美国资　本家哈默交朋友一样．不仅亲自接见了大批外国著名的　财政、金融、工商企业界人士和华裔巨商．同他们交朋友，　向他们耐心解释和宣传我国的改革开放政策．欢迎和鼓　励他们来华投资。而且对国内著名的民族工商界人士．也　是亲切关怀，大胆启用。１９７９年春，邓小平邀请著名民族　资本家荣毅仁出山。至今传为美谈。我国改革开放二十余　年，总体上保持了吸引外资第二．成为亚洲地区的一块投　资绿地和“热地”，这无不凝聚着邓小平的心血。　创办经济特区，建立社会主义市场经济体制。这是学　习和利用资本主义的最高成果。对办特区。从一开始就有　不同意见。担心是不是搞资本主义。有人到深圳看了以　后，痛哭流涕，说深圳除了一面五星红旗外．其他什么都　是资本主义的。邓小平视察深圳经济特区后指出：深圳的　建设成就，明确回答了那些有这样那样担心的人　特区姓　“社”不姓“资”。随着开放的扩大和加深．我国已构建起了　全方位、多层次、宽领域的对外开放格局。面对经济、科技　全球化趋势，我们要以更加积极的姿态走向世界．完善全　方位、多层次、宽领域的对外开放格局。　构建“一国两制”，允许香港、澳门、台湾地区实行资　本主义制度。这是十月革命成功以来．邓小平发挥创新思　维率先提出的新理论．用“一国两制”的办法来解决中国　内部的和平统一问题和国际争端问题的一个伟大创举　邓小平在运用借鉴与独创这一原则时．还注意把握　其区别。如吸收外国优秀文明成果的同时．防止和消除文　化垃圾的传播。这是邓小平一贯的思想．对资本主义条件　下创造的思想文化，要采取分析的态度。要抵制腐朽的一　面，仅吸取有益于我们一面。邓小平说：“我们要有计划、　有选择地引进资本主义国家的先进技术和其他对我们有　益的东西。但是我们决不学习和引进资本主义制度．决不　学习和引进各种丑恶颓废的东西　”［３１１￣邓小平同志在强　调向外国学习的同时，也指出，像中国这样的大国只靠借　鉴别人的东西也不能发展起来．借鉴只能建立在独立自　鉴也不可能有创新．只有把借鉴和独创结合起来．才能实　现高起点的创新。这是走创新之路的一条重要原则。　二、继承与发展相结合的原则　邓小平理论是当代中国的马克思主义．是发展了的　马克思主义．是社会主义学说的创新和马克思主义发展　史上的一次重大飞跃　邓小平坚持继承与发展相结合的　原则。既继承马克思主义、列宁主义、毛泽东思想的基本　原理．又说了“老祖宗”没有说过的“新话”．做了他们没有　做或者没有做好的事情．在实践中去开拓创新．形成新的　理论体系。创造新的社会主义伟大胜利。　社会主义创新主要表现为理论创新和实践创新．而　理论创新则主要表现为对马克思主义的发展　怎样发展　马克思主义？邓小平一贯的态度和思维是，必须在坚持和　继承的前提下发展。如果抛弃了马克思主义，社会主义就　会偏离方向，走到邪路上去。就无所谓发展和创新。同时，　坚持和继承不是原封不动地照搬．更不是用理论来度量　和切割现实．而是要在马克思主义基本原理指导下．认真　研究新情况，解决新问题。总结新经验，提出新理论，使马　克思主义在新的历史条件下不断得到丰富、充实和发展。　按照这一原则，邓小平批驳了马克思主义“失败了”、“过　时了”的论调．指出马列主义、毛泽东思想永远是社会主　义的旗帜。任何时候都不能动摇。他说：“不要认为马克思　主义就消失了，没用了，失败了。哪有这回事！”　同时，　邓小平坚持解放思想、实事求是，在新的实践基础上继承　前人又突破陈规，开拓了马克思主义新境界．这一新境界　的开拓实现了五个方面的“破除”和“坚持”：破除了“两个　凡是”的思想禁锢．坚持实践是检验真理的唯一标准；破　除苏联僵化的社会主义模式的影响．坚持根据自己的条　件建设社会主义．走自己的路．建设有中国特色的社会主　义；破除超阶段的“左”的思想和政策，坚持把社会主义初　级阶段作为制定一切方针政策的根本依据：破除离开生　产力抽象谈论社会主义的历史唯心主义观念．坚持以“三　个有利：ｆ”考虑一切问题的出发点和检验各项工：作的根　本标准：破除把马克思主义某些著作、原理教条化的倾　向。坚持根据现在的情况。认识、继承和发展马克思主义。　在坚持“破”和“立”的辩证关系的基础上．敢于说“老祖　宗”没有说过的“新话”：第一次提出了社会主义初级阶段　理论：第一次提出了社会主义本质理论：第一次提出了社　会主义市场经济理论：第一次提出了社会主义国家对外　维普资讯 http://www.cqvip.com

第２１卷第５期　范志轩等：略论邓小平创新思维的三原则　３１　开放的理论：第一次提出了科学技术是第一生产力的理　论：第一次提出了和平与发展是当代世界主题的理论；第　一次提出了一个国家．两种制度的理论：第一次提出了　“发展才是硬道理”的理论：第一次提出了搞好改革开放　和现代化建设关键在于党的理论：第一次提出了走有中　国特色的精兵之路的理论　“十一个第一次”．这些“新话”　是对马克思主义能动地继承和发展．它既没有丢掉“老祖　宗”，又与“老祖宗”有着一脉相承的内在联系，其一脉相　承主要表现在：它们之间有一脉相承的基本原理：它们之　间有一脉相承的哲学方法：它们之间有一脉相承的基本　立场；它们之间有一脉相承的基本精神；它们之间有一脉　相承的基本目标。实践常新，理论也要常新，“不以新的思　想、观点去继承、发展马克思主义，不是真正的马克思主　义者　”【ｓ即体现了与时俱进是马克思主义固有的理论品　质。可见，发展、创新离不开继承，继承必须创新，不创新　就不是真正的继承．两者是辩证统一的。　三、求实与批判相结合的原则　邓小平“解放思想、实事求是”的求实思维具有十分　丰富而深刻的哲学思维品格。由于它在现代实践活动的　深层化、科学技术革命迅猛发展、人类主体能动性增强的　背景下．强调具体事物具体分析．科学地处理了思维主　体、中介和思维客体的辩证关系，使主体和客体、分析和　综合、抽象和具体达到高度的统一。邓小平求实思维主要　表现为：　（一）尊重思维的客观性原则。“实事”就是承认一切　事物及其发展规律都是客观存在的．思维只能如实地反　映客观存在的本质和内部联系．才能科学地认识客观存　在　“实事求是”强调了认识事物不能从原则出发．不能从　主观愿望出发，不能只从热情出发，不能从书本出发，而　必须坚持一切从实际出发、从而坚持认识的客观性　坚持　了唯物主义　（二）贯彻了思维的具体性原则。客观事物都是具体　的．因而对具体情况只能作具体分析。“马克思主义的精　髓．马克思主义活的灵魂．对具体情况作具体分析。”【句只　有在坚持对具体情况作具体分析．我们才能科学地认识　世界和改造世界　（三）坚持了思维的实践性原则。实践的观点作为辩　证唯物主义首要的基本观点．同样也是实事求是首要的　基本观点　“实事”是指客观存在着的一切事物．即实践的　对象；“求”只能在实践去寻求、去研究、去认识；“是”作为　客观事物的内部联系即规律性．是人们所探索到的真理，　更需要回到实践中去检验。它体现着主体和客体的高度　统一。　（四）反映了思维的动态性原则。客观事物总是处于　运动变化之中．实践无止境．因而“求是”无止境。　（五）体现了思维的全面性原则。认识事物不能只见　树木不见森林．不能只顾眼前不顾长远，不能非此即彼，　不能凡事一刀切。而应该是全面地占有信息，系统地分析　和综合．只有这样才能对事物做出准确的反映。　（六）体现了思维的深刻性原则。求实思维要求对事　物作本质的规律性认识．而不能停留在肤浅的表面。事物　的本质一般不会浮于表面．只有在实践中通过人的主观　努力才能不断认识事物的本质　（七）体现了思维的开放性原则。世界不断变化，人们　得到的真理只能是相对真理．如果把相对真理封闭化、固　定化和绝对化，这就走向了求实思维的反面。求实思维是　革命的、开放的、创新的思维ｍ。　邓小平正是在实践中，冲破条条、框框的束缚，弄清　楚“什么是社会主义．怎样建设社会主义”，真正做到“实　其事”，“求其是”。实践也证明，社会主义初级阶段理论、　社会主义改革开发理论、社会主义本质理论、社会主义市　场经济理论等都是其发挥求实思维而绝非从一般的理论　的演绎可以形成的。　然而．要求实必须批判，通过批判达到求实。　马克思认为“批判”既是一个辩证法的范畴．又是一　个认识论的范畴　他把历史唯物主义称作为“最先是真正　批判的世界观　．这实际上等于宣布．历史唯物主义本质　上是一种批判的理论．换言之．批判是历史唯物主义的第　一维度。同时，他又指出：“辩证法对每一种既成的形式都　是从不断的运动中．因而也是从它的暂时性方面去理解：　辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革　命的。”【　邓小平作为伟大的马克思主义者．阐发并运用了马　克思主义的批判性思维，可以认为．马克思主义的批判性　思维在邓小平理论的形成和发展中具有重要的地位和作　用。正如马克思、列宁、毛泽东创立自己的思想体系时做　了大量的清理思想地基的工作一样．邓小平创立邓小平　理论的过程中．在这方面也做了大量的工作．从某种意义　上说．邓小平在清理思想地基面临的任务更为艰巨：“文　革”结束．但灾难性后果摆在他面前。毛泽东是领导中国　革命取得胜利的一代伟人．但他晚年犯了严重的错误：马　克思主义是科学真理．但长期以来形成的一些不正确的　解释却掩盖了她的光辉．对马克思主义教条式的错误理　解根深蒂固地支配着人们的头脑．使人们的思想普遍趋　于僵化而难以接受新的观念：全党全国人民渴望拔乱返　正．但究竟应当怎样做又莫衷一是。在这种情况下，邓小　平拿起了马克思主义的批判武器．对形形色色、旧的、僵　化观念的批判和清除．在批判旧的社会主义观念中发现　具有中国特色的社会主义道路　在新的历史时期．邓小平的批判性思维、是以“解放　思想、实事求是”作为思想武器，从批判“两个凡是”开端，　弄清毛泽东的历史地位和毛泽东思想的科学体系．划清　毛泽东晚年的错误与毛泽东思想的界限　号召全党进行　思想大解放．“我们讲解放思想，是指在马克思主义指导　维普资讯 http://www.cqvip.com

３２　四ＪｑｔＴ＿￣院学报（社会科学版）　２００｛；年１０月　下打破习惯势力和主观偏见的束缚．研究新情况．解决新　际，脱离群众，好摆门面，好说空话，思想僵化，墨守陈规，　问题。”［３７７９。就是使思想和实际相结合。使主观和客观相符　机构臃肿，人浮于事，办事拖拉，不讲效率，不负责任，不　合，就是实事求是。”　可见，“解放思想、实事求是”本身　守信用，公文旅行，互相推诿，以至官气十足，劫辄训人，　就包含了“批判性思维”。因为对“习惯势力”和“主观偏　打击报复，压制民主，欺上瞒下，专横跋扈，徇私行贿，贪　见”不批判，也就不可能实事求是。要做到实事求是，就首　脏枉法，等等。”口ｐ２７认为“克服官僚主义，首先还是要着重　先要批判“习惯势力”和“主观偏见”　研究体制的改革　”口　邓小平的批判性思维集中体现在以下几个方面：　（六）批判形式主义。邓小平认为，形式主义主要有三　（一）批判和破除僵化思想观念。这方面的内容是很　种表现：其一是学习马列主义、毛泽东思想只求形式，不　多的。如批判“以阶级斗争为纲”的提法，确立以经济建设　问应用。他说：“长篇的东西是少数搞专业的人读的，群众　为中心；批判急于求成的思想，提出我国现在处于社会主　怎么读？要求都读大本子，那是形式主义的，办不到。”从　义初级阶段：赞成农民破除“集体生产是社会主义．包产　而提出了“学马列要精。要管用的。”愀其二是文山会海。　到户是资本主义”．肯定和支持家庭联产承包责任制：批　他说：“现在有一个问题，就是形式主义多。电视一打开，　判“贫穷的社会主义”。提出社会主义的本质观等等。　尽是会议。会议多，文章太长．讲话也太长，而且内容重　（二）批判“左”与右的错误倾向。邓小平一方面是有　复，新的语言并不很多。”　－重要的是多办实事。其三是　“左”反“左”，有右反右；另一方面是重点防止“左”。　开追悼会方面的形式主义　（三）批判无政府主义泛滥。邓小平揭示了无政府主　邓小平在理论与实践中．坚持求实与批判相结合的　义泛滥的原因是“文化大革命”。他说：“‘文化大革命’耽　原则，在批判中求实，在求实中批判，真正践行了“实事求　误了一代人　其实还不止一代人。它使无政府主义．极端　是”　个人主义泛滥．严重地败坏了社会风气。”　邓小平对无　政府主义的两种不同表现形式．即极端民主化和极端个　参考文献：　人主义，进行了深刻的批判，提出遏制无政府主义泛滥的　［１］江泽民、江总书记与首都应届高校毕业生代表座谈［Ｎ］．　根本途径是健全社会主义的民主和法制．建立适合生产　人民Ｅｌ报．１　９９２－０５—２１、　力发展的、合理的规章制度。　［２］邓小平文选（第１卷）［Ｍ］．北京：人民出版社，１９９４：２６４．　（四）批判封建主义。邓小平认为：“现在应该明确提　［３］邓小平文选（第２卷）［Ｍ］、北京：人民出版社，１９９４．　出继续肃清思想政治方面的封建主义残余影响的任务．　［４］吴邦国、牢记敦敦教导，推进伟大事业［Ｎ］、光明日报，　并在制度上做一系列切实的改革．否则国家和人民还要　１　９９８－０２－１　６、　遭受损失　’１３１３３５。肃清封建主义残余影响．重点是切实改革　［５］邓小平文选（第３卷）［Ｍ］、北京：人民出版社，１９９３．　并完善党和国家的制度．从制度上保证党和国家政治生　［６］列宁全集（第５９卷）［Ｍ］．北京：人民出版社，１９８６：１　２８．　活的民主化、经济管理的民主化、整个社会生活的民主　［７］宋进、邓小平理论的品格研究［Ｍ］．上海：上海交通大学出　化，促进现代化建设事业的顺利发展。”１３１３３６。　版社，２０００、９、　（五）批判官僚主义。邓小平还把批判思维的目标、矛　［８］马克思恩格斯全集（第３卷）［Ｍ］、北京：人民出版社，　１　９６Ｏ：２６１．　头直指官僚主义。他说：“官僚主义现象是我们党和国家　［９］马克思恩格斯选集（第２卷）［Ｍ］、北京：人民出版社，　政治生活中广泛存在的一个大问题　”并且列举了官僚主　】９９５、１】２、　义的２４个表现和危害，即“高高在上，滥用权力，脱离实　Ｏｎ　ｔｈｅ　Ｔｈｒｅｅ　Ｂａｓｉｃ　Ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ　ｏｆＤＥＮＧ　Ｘｉａｏ・ｐｉｎｇ　Ｉｎｎｏｖａｔｉｏｎａｌ　Ｔｈｏｕｇｈｔ　ＦＡＮ　Ｚｈｉ—ｘｕａｎ，ＴＡＮＧ　Ｚｉ．１ｉ　（Ｄｅｐａｒｔｍｅｎｔ　ｏｆＰｏｌｉｔｉｃｓ＆Ｌａｗ，Ｓｉｃｈｕａｎ　Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ　ｏｆ　Ｓｃｉｅｎｃｅ＆Ｅｎｇｉｎｅｅｒｉｎｇ，Ｚｉｇｏｎｇ　６４３０００，Ｃｈｉｎａ）　Ａｂｓｔｒａｃｔｓ：Ｉｎｎｏｖａｔｉｏｎａｌ　ｔｈｏｕｇｈｔ　ｉｓ　ｔｈｅ　ｕｎｉｑｕｅ　ｇｉｆｔ　ｔｈａｔ　ｏｎｌｙ　ｈｕｍａｎ　ｂｅｉｎｇｓ　ｈａｖｅ　ａｎｄ　ｔｈｅ　ｐｕｓｈ　ｆｏｒ　ｓｏｃｉａｌ　ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ．ＤＥＮＧ　Ｘｉａｏ—ｐｉｎｇ　ｉｓ　ａ　ｐｉｏｎｅｅｒ　ａｎｄ　ａ　ｃｈｉｅｆ　ａｒｃｈｉｔｅｃｔ　ｏｎ　ｔｈｅ　ｒｏａｄ　ｔｏ　ｂｕｉｌｄｉｎｇ　ｓｏｃｉａｌｉｓｍ　ｗｉｈｔ　ｄｉｓｔｉｎｃｔ　Ｃｈｉｎｅｓｅ　ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ．Ｈｉｓ　ｉｎｎｏｖａｔｉｏｎａｌ　ｈｔｏｕｇｈｔ　ｉｓ　ｗｏｒｔｈ　ｓｔｕｄｙｉｎｇ．Ｔｈｅ　ｐａｐｅｒ　ａｎａｌｙｚｅｓ　ｈｉｓ　ｉｎｏｖａｔｉｏｎａｌ　ｈｔｏｕｇｈｔ　ｆｒｏｍ　ｔｈｅ　ｔｈｒｅｅ　ｂａｓｉｃ　ｐｒｉｎｃｉｐｌｅｓ：ｔｈｅ　ｃｏｍｂｉｎａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｒｅｆｅｒｅｎｃｅ　ｗｉｔｈ　ｉｎｎｏｖａｔｉｏｎ，ｔｈｅ　ｃｏｍｂｉｎａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｉｎｈｅｒｉｔａｎｃｅ　ｗｉｈｔ　ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ，ａｎｄ　ｈｅ　ｃｏｍｂｉｎａｔｉｏｎ　ｏｆ　ｃｒｉｔｉｃｉｓｍ　ｗｉｈｔ　ｔｒｕｔｈ．　Ｋｅｙ　ｗｏｒｄｓ：ｓｏｃｉａｌｉｓｍ；ＤＥＮＧ　Ｘｉａｏ—ｐｉｎｇ；ｉｎｏｖａｔｉｏｎａｌ　ｈｔｏｕｇｈｔ；ｐｒｉｎｃｉｐｌｅ