角抵的其他释义是：1.我国古代体育活动项目之一。起源于战国，其称始于秦汉。晋以后亦称'相扑'﹑'争交'。类似现代的摔跤。
角抵的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看角抵详细内容】
角抵juédǐ。(1)古代两人相抵较量气力的一种运动，类似现代摔交的一种技艺表演。角抵[juédǐ]⒈古代两人相抵较量气力的一种运动，类似现代摔交的一种技艺表演。英anancientwrestlingskill;
二、基础解释
古代两人相抵较量气力的一种运动,类似现代摔交的一种技艺表演
三、引证解释
⒈我国古代体育活动项目之一。起源于战国，其称始于秦汉。晋以后亦称“争交”。类似现代的摔跤。引《汉书·刑法志》：“春秋之后，灭弱吞小，并为战国，稍增讲武之礼，以为戏乐，用相夸视。而秦更名角抵，先王之礼没於滛乐中矣。”《旧唐书·穆宗纪》：“丁亥，幸左神策军观角抵及杂戏，日昃而罢。”宋吴自牧《梦粱录·角抵》：“角抵者，相扑之异名也，又谓之‘争交’。”章炳麟《国故论衡·原学》：“次有围棋、柔道，其巧疑神，孰与木杠之窳、织成之拙、牛胾之嚛、象戏之鄙、角抵之钝。”⒉角牴：我国古代体育活动项目之一。参见“角抵”、“角觝”。引《资治通鉴·汉武帝元封三年》“角牴戏”胡三省注引三国魏文颖曰：“名此乐为角牴，两两相当，角力、角技艺射御，盖杂技乐也。”清昭槤《啸亭续录·善扑营》：“定制，选八旗勇士之精练者，为角牴之戏，名善扑营，凡大燕享皆呈其伎。或与外藩部角牴争较优劣，胜者赐茶繒以旌之。”清魏源《黑龙江将军打围图歌》：“讲武重勒索伦队，堂子割牲观角牴。”⒊角觝：我国古代体育活动项目之一。引《后汉书·仲长统传》：“目极角觝之观，耳穷郑卫之声。”宋高承《事物纪原·博弈嬉戏·角觝》：“今相扑也。《汉武故事》曰：‘角觝，昔六国时所造。’《史记》：‘秦二世在甘泉宫作乐角觝。’注云：‘战国时增讲武以为戏乐相夸，角其材力以相觝鬭，两两相当也。汉武帝好之。’”清钱谦益《徐武静生日置酒高会堂赋赠》诗：“纷纷争角觝，往往捉迷藏。”章炳麟《訄书·辨乐》：“过是乃有寻橦击剑角觝旋马，皆往往有其法式。”
四、综合释义
我国古代体育活动项目之一。起源于战国，其称始于秦汉。晋以后亦称“争交”。类似现代的摔跤。《汉书·刑法志》：“春秋之后，灭弱吞小，并为战国，稍增讲武之礼，以为戏乐，用相夸视。而秦更名角抵，先王之礼没於滛乐中矣。”《旧唐书·穆宗纪》：“丁亥，幸左神策军观角抵及杂戏，日昃而罢。”宋吴自牧《梦粱录·角抵》：“角抵者，相扑之异名也，又谓之‘争交’。”章炳麟《国故论衡·原学》：“次有围棋、柔道，其巧疑神，孰与木杠之窳、织成之拙、牛胾之嚛、象戏之鄙、角抵之钝。”角牴：我国古代体育活动项目之一。《资治通鉴·汉武帝元封三年》“角牴戏”胡三省注引三国魏文颖曰：“名此乐为角牴，两两相当，角力、角技艺射御，盖杂技乐也。”清昭槤《啸亭续录·善扑营》：“定制，选八旗勇士之精练者，为角牴之戏，名善扑营，凡大燕享皆呈其伎。或与外藩部角牴争较优劣，胜者赐茶繒以旌之。”清魏源《黑龙江将军打围图歌》：“讲武重勒索伦队，堂子割牲观角牴。”参见“角抵”、“角觝”。角觝：我国古代体育活动项目之一。《后汉书·仲长统传》：“目极角觝之观，耳穷郑卫之声。”宋高承《事物纪原·博弈嬉戏·角觝》：“今相扑也。《汉武故事》曰：‘角觝，昔六国时所造。’《史记》：‘秦二世在甘泉宫作乐角觝。’注云：‘战国时增讲武以为戏乐相夸，角其材力以相觝鬭，两两相当也。汉武帝好之。’”清钱谦益《徐武静生日置酒高会堂赋赠》诗：“纷纷争角觝，往往捉迷藏。”章炳麟《訄书·辨乐》：“过是乃有寻橦击剑角觝旋马，皆往往有其法式。”角抵[juédǐ]两人对抗，用拳左攫右拿”。似今摔跤运动。源于黄帝时代，由军事搏斗演化而来。相传蚩尤部落七十二人，皆头上有角，以角抵人『代成为百戏中的内容，后演化成相扑、争交。
五、关于角抵的造句
1、头一本《形意拳秘谱》，第二本《陆地飞腾术》，第三本《大内布库角抵精编》，第四本《罗四大枪术》，第五本《形意内功经》。
2、还有角抵、状元游街、赛酒会、跑旱船、踩高跷、耍流星、舞蛮刀等民间文化活动场景，情节活灵活现，尽显市井休闲文化精髓。
3、巨兽吃痛，愤怒的目光几乎化为了实质，从洞口窜出，那近米长的角抵向封天。
4、据说在上星期的斗牛赛中，一个斗牛士被牛用角抵死了。
5、基拿拿的儿子西底家造了两个铁角，说，耶和华如此说，你要用这角抵触亚兰人，直到将他们灭尽。
6、丁丑，角抵大戏于端门街，天下奇伎异艺毕集，终月而罢。
六、关于角抵的诗词