禅数诗句
禅数的相关诗句是：芋火谈禅数夜更。
禅数的拼音是：chán shù。词语解释是：⒈ 佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学，指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。禅数[chánshù]⒈佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学，指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。引证解释是：⒈ 佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学，指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。引：晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》：“及佛驮跋陀罗至，师即请出禪数诸经，於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·义解一·康法朗》：“﹝令韶﹞思学有功，特善禪数。每入定，或数日不起。”⒈佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学，指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。引晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》：“及佛驮跋陀罗至，师即请出禪数诸经，於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·义解一·康法朗》：“﹝令韶﹞思学有功，特善禪数。每入定，或数日不起。”。综合释义是：佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学，指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》：“及佛驮跋陀罗至，师即请出禪数诸经，於是禪戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·义解一·康法朗》：“﹝令韶﹞思学有功，特善禪数。每入定，或数日不起。”禅法和小乘论之合称。《出三藏记集．卷九．庐山出修行方便禅经统序》：「每慨大教东流，禅数尤寡。」。汉语大词典是：佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学，指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。晋无名氏《莲社高贤传·慧远法师》：“及佛驮跋陀罗至，师即请出禅数诸经，于是禅戒典出自庐山。”南朝梁慧皎《高僧传·义解一·康法朗》：“﹝令韶﹞思学有功，特善禅数。每入定，或数日不起。”。7、国语辞典是：⒈ 禅法和小乘论之合称。引：《出三藏记集·卷九·庐山出修行方便禅经统序》：「每慨大教东流，禅数尤寡。」禅数[chánshù]⒈禅法和小乘论之合称。引《出三藏记集·卷九·庐山出修行方便禅经统序》：「每慨大教东流，禅数尤寡。」。8、辞典修订版是：禅法和小乘论之合称。《出三藏记集．卷九．庐山出修行方便禅经统序》：「每慨大教东流，禅数尤寡。」。
禅数的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看禅数详细内容】
⒈ 佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学，指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。禅数[chánshù]⒈佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学，指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。
二、基础解释
佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学，指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。
三、辞典修订版
禅法和小乘论之合称。《出三藏记集．卷九．庐山出修行方便禅经统序》：「每慨大教东流，禅数尤寡。」
四、其他释义
1.佛教语。禅法与数法。禅法属于定学。数法(亦称对法)属于慧学，指经中分门别类的义理。亦偏指禅法。
五、关于禅数的成语
六、关于禅数的词语