党锢之祸的简体是：党锢之祸。
党锢之祸的拼音是：dǎng gù zhī huò。注音是：ㄉㄤˇㄍㄨˋㄓㄏㄨㄛˋ。词语解释是：⒈ 东汉桓帝、灵帝时，宦官专权，世家大族李膺等联结太学生抨击朝政。公元166年，宦官将李膺等逮捕，后虽释放，但终身不许做官。灵帝时，外戚解除党禁，欲诛灭宦官，事泄。宦官于169年将李膺等百余人下狱处死，并陆续囚禁、流放、处死数百人。后灵帝在宦官挟持下下令凡“党人”的门生故吏、父子兄弟，都免官禁锢。历史上称为“党锢之祸”。党锢之祸[dǎnggùzhīhuò]⒈东汉桓帝、灵帝时，宦官专权，世家大族李膺等联结太学生抨击朝政。公元166年，宦官将李膺等逮捕，后虽释放，但终身不许做官。灵帝时，外戚解除党禁，欲诛灭宦官，事泄。宦官于169年将李膺等百余人下狱处死，并陆续囚禁、流放、处死数百人。后灵帝在宦官挟持下下令凡“党人”的门生故吏、父子兄弟，都免官禁锢。历史上称为“党锢之祸”。国语辞典是：⒈ 东汉末，桓帝、灵帝之际，宦官干政弄权，朝纲大败，太学生起而批判，反遭奸宦构陷，被捕入狱者数百人，而校尉李膺、大将军窦武、太傅陈蕃等人均被杀。前后共两次，朝中贤良尽失，史称为「党锢之祸」。党锢之祸[dǎnggùzhīhuò]⒈东汉末，桓帝、灵帝之际，宦官干政弄权，朝纲大败，太学生起而批判，反遭奸宦构陷，被捕入狱者数百人，而校尉李膺、大将军窦武、太傅陈蕃等人均被杀。前后共两次，朝中贤良尽失，史称为「党锢之祸」。辞典修订版是：东汉末，桓帝、灵帝之际，宦官干政弄权，朝纲大败，太学生起而批判，反遭奸宦构陷，被捕入狱者数百人，而校尉李膺、大将军窦武、太傅陈蕃等人均被杀。前后共两次，朝中贤良尽失，史称为「党锢之祸」。
党锢之祸的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看党锢之祸详细内容】
⒈ 东汉桓帝、灵帝时，宦官专权，世家大族李膺等联结太学生抨击朝政。公元166年，宦官将李膺等逮捕，后虽释放，但终身不许做官。灵帝时，外戚解除党禁，欲诛灭宦官，事泄。宦官于169年将李膺等百余人下狱处死，并陆续囚禁、流放、处死数百人。后灵帝在宦官挟持下下令凡“党人”的门生故吏、父子兄弟，都免官禁锢。历史上称为“党锢之祸”。党锢之祸[dǎnggùzhīhuò]⒈东汉桓帝、灵帝时，宦官专权，世家大族李膺等联结太学生抨击朝政。公元166年，宦官将李膺等逮捕，后虽释放，但终身不许做官。灵帝时，外戚解除党禁，欲诛灭宦官，事泄。宦官于169年将李膺等百余人下狱处死，并陆续囚禁、流放、处死数百人。后灵帝在宦官挟持下下令凡“党人”的门生故吏、父子兄弟，都免官禁锢。历史上称为“党锢之祸”。
二、汉语大词典
东汉桓帝、灵帝时，宦官专权，世家大族李膺等联结太学生抨击朝政。公元166年，宦官将李膺等逮捕，后虽释放，但终身不许做官。灵帝时，外戚解除党禁，欲诛灭宦官，事泄。宦官于169年将李膺等百余人下狱处死，并陆续囚禁、流放、处死数百人。后灵帝在宦官挟持下下令凡“党人”的门生故吏、父子兄弟，都免官禁锢。历史上称为“党锢之祸”。
三、国语辞典
⒈ 东汉末，桓帝、灵帝之际，宦官干政弄权，朝纲大败，太学生起而批判，反遭奸宦构陷，被捕入狱者数百人，而校尉李膺、大将军窦武、太傅陈蕃等人均被杀。前后共两次，朝中贤良尽失，史称为「党锢之祸」。党锢之祸[dǎnggùzhīhuò]⒈东汉末，桓帝、灵帝之际，宦官干政弄权，朝纲大败，太学生起而批判，反遭奸宦构陷，被捕入狱者数百人，而校尉李膺、大将军窦武、太傅陈蕃等人均被杀。前后共两次，朝中贤良尽失，史称为「党锢之祸」。
四、辞典修订版
东汉末，桓帝、灵帝之际，宦官干政弄权，朝纲大败，太学生起而批判，反遭奸宦构陷，被捕入狱者数百人，而校尉李膺、大将军窦武、太傅陈蕃等人均被杀。前后共两次，朝中贤良尽失，史称为「党锢之祸」。
五、关于党锢之祸的成语
锢聪塞明 福兮祸所伏，祸兮福所倚 福兮祸所伏，祸兮福所 祸兮福所倚，福兮祸所伏 朋党之争 不偏不党
六、关于党锢之祸的造句
1、几乎一从“虐政”蔓衍之始,便有人意识到,他们正在见证一场与东汉末年的“党锢之祸”相类似的乱局。
2、党锢之祸对汉末文学产生了重大的影响。
3、第三章主要以士人对各种文体的态度为主线，通过对各种文体代表作品的分析，考察党锢之祸对汉末文学新变的影响。
4、到了汉末,士大夫阶层已经紧紧抱成了一团,共同排挤其他阶层,皇帝为了掣肘,便扶植了宦官集团与之斗争,这也是几次党锢之祸的原因。
5、但党锢之祸主要是因为桓、灵帝信任宦官,杀戮士子,累及无辜,前后经历了二十多年,也更是桓、灵自为虐政的恶果。
6、最后，党锢之祸和随后的战乱使得士人谈论的内容转向以人物评鉴为中心，这直接影响了后来古典文论的发展。