杭州岳王庙，位于杭州西湖栖霞岭南麓，始建于南宋嘉定十四年（1221），明景泰年间改称“忠烈庙”，经历了元、明、清、民国时兴时废，代代相传一直何存到现在。现存建筑于清康熙五十四年（1715）重建，1918年曾大修，1979年全面整修，使岳庙更加庄严肃穆。南宋绍兴三十二年（1162）孝宗即位，岳飞之冤昭雪，葬骸骨于此。后改北山智果院为祠堂，遂成岳王庙，岳飞墓即在岳王庙中。现存格局分为墓园、忠烈祠、启忠祠三部分。墓园坐西向东，忠烈祠和启忠祠坐北朝南；岳王庙大门，正对西湖五大水面之一的岳湖，墓庙与岳湖之间，高耸着“碧血丹心”石坊，寄托炎黄子孙对爱国英雄的敬仰之情。现岳飞墓为全国重点保护文物。
忠烈祠有门楼、正殿各一，配殿二，殿前庭园空旷，古木萧森。正殿为重檐歇山顶，檐间“心昭日月”匾额是叶剑英元帅于1979年岳王庙重建时题书的。正殿两侧壁有明代浙江参政洪珠题写的“精忠报国”四个大字。正殿中间为岳飞塑像，原是戴冕旒的帝王形象，“文革”时被毁。现在武将装束的坐像高4.54米，头戴帅盔，身披战袍。像前高悬“还我河山”匾，传为岳飞手迹。忠烈庙西侧旧为启忠祠，祭祀岳飞父母及其五子（云、雷、霖、震、霆）、五媳玉女银瓶，现辟为岳飞纪念馆，以实物、图片等介绍岳飞气贯日月的一生和巨大影响。展品中有一尊在墓前出土的南宋石翁钟，证实了这里确实是以礼改葬岳飞处。
【对联选】
〖岳王庙〗
杜预左癖；
道济长城。
——钱塘黄元秀题岳王庙
杜预（222～284），字元凯，京兆杜陵（今陕西西安东南）人。晋儒家学者，经学家。西晋建立后，曾任河南尹，后拜镇南大将军，都督荆州诸军事，镇襄阳。以平定孙吴政权，完成统一大业有功，封为当阳侯。他博学多通，颇能锐意典籍研究，自谓有《左传》癖。道济：即檀道济（？～436），南朝宋将领。祖籍高平金乡（今属山东），出生于京口（今江苏镇江）。东晋末，从刘裕攻后秦，屡立战功，官至征南大将军。元嘉八年（431）攻魏，粮尽退兵，敌不敢追。文帝以其前朝重臣，诸子皆善战，忌而杀之。被杀时怒曰：“乃坏汝万里长城！”◎ 黄元秀（1884～1854），原名凤之，字文叔，号山樵，中年以後改名元秀，杭州人。辛亥革命元老。早年与黄兴、秋瑾、徐锡麟、蔡元培、章太炎等交游，为光复浙江，作出过极大的贡献。为此，民国后，他在浙江军政诸
界享有很高的声誉。黄元秀老人学识渊博，书法自成一格，而今，杭州各大名胜，还保留着他的碑题。
精忠贯日月；
壮志垂山河。
——钟寿恺题岳王庙
风霜留桧柏；
阴雨见旌旗。
——佚名题岳王庙
南渡君臣轻社稷；
中原父老望旌旗。
——佚名摘赵孟頫句题岳王庙
赵孟頫（1254～1322），字子昂，号松雪道人,又号水精宫道人、鸥波，吴兴（今浙江湖州）人士，故画史又称“赵吴兴”。元代著名画家，楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。宋太祖赵匡胤
十一世孙，秦王德芳之后也。五世祖秀安僖王子偁，四世祖崇宪靖王伯圭。高宗无子，立子偁之子，是为孝宗，伯圭，其兄也，赐第于湖州，故孟頫湖州人。曾祖师垂，祖希永，父与，仕宋，皆至大官；入国朝，以孟頫贵，累赠师垂集贤侍读学士，希永太常礼仪院使，并封吴兴郡公，与集贤大学士，死后被元英宗追封为魏国公，谥文敏。其《岳鄂王墓》诗：“鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。”
一代精忠起河岳；
千秋生气镇湖山。
——吴芳培题岳王庙
吴芳培（？～1822），字霁霏，号云樵，泾县人。乾隆四十九年进士，改庶吉士，授编修，嘉庆二十三年（1818）任吏部尚书，官至兵部侍郎、左都御史、武乡试正考官、署兵部左侍郎、刑部右侍郎。有《云樵集》。
千秋冤案莫须有；
百战忠魂归去来。
——吴芳培书河南汤阴岳庙联题岳王庙
正邪自古同冰炭；
毁誉于今判伪真。
——吴芳培题岳王庙
青山有幸埋忠骨；
白铁无辜铸佞臣。
——松江女史徐氏题岳王庙
三十功名尘与土；
八千里路云和月。
——张爱萍题岳王庙大门台
张爱萍（1910～2003），中国共产党的优秀党员，久经考验的忠诚的共产主义战士，无产阶级革命家、军事家，国务院原副总理，原国务委员兼国防部长，原中共中央顾问委员会常务委员，中央军委原副秘书长，原副总参谋长兼国防科学技术委员会主任，上将。
百战妙一心运用；
两言决千古太平。
——佚名题岳王庙
两言：指岳飞“文臣不爱钱，武臣不惜死”语。
朱仙痛谈班师诏；
青史常留涅背文。
——佚名题岳王庙
手挽山河心未死；
身骑箕尾气犹生。
——佚名题岳王庙
一军难撼声威远；
三字含冤忠孝全。
——陈乐山题岳王庙
三字蒙冤，千秋湛血；
一生忠勇，千古纲常。
——佚名题岳王庙
旧事总惊心，阶前桧贼；
感时应溅泪，庙侧花神。
——彭元瑞题岳王庙
彭元瑞（1731～1803），字掌仍，一字辑五，号芸楣（一作云楣），江西南昌人，清代大臣、学者，楹联名家。乾隆二十二年进士，改庶吉士，授编修，官至工部尚书、协办大学士。元瑞博学强记，时有令誉。纪昀为《四库全书》总纂官时，彭元瑞是十个副总裁之一。与蒋士铨合称“江右两名士”。
爱国尽忠，武穆英灵长在；
旧容新貌，西湖美景增辉。
——舒同题岳王庙
舒同（1905～1998），原名文藻，字号宜禄，江西省东乡县人。著名书法大师，原中共山东省委第一书记、中共中央顾问委员会委员、中国人民解放军军事科学院副院长。
还我河山，一片忠心唯报国；
驱尔异族，百年奇耻不共天。
——冯玉祥题岳王庙
冯玉祥（1882～1948），民国时期军事家，爱国将领。原名基善，字焕章。安徽巢县（今巢湖市）人。冯玉祥少时家贫，光绪二十二年（1896）投淮军当兵。1937年“七七”卢沟桥抗战爆发后，相继任第三、第六战区司令长官，不久受蒋排挤离职，仍奔走于鄂、豫、湘、黔、川等省，积极从事抗日救国。
王气已消，重睹湖山新庙宇；
人心未泯，犹因忠孝拜英豪。
——郑家溉题岳王庙
郑家溉（1871～1944），湖南省长沙县人。曾在清翰林院供职。1934年，伪满洲国妄图网罗一批清末遗老为日军服务，他毅然率领全家离开北京，辗转返回长沙定居。1944年日军大肆侵犯湖南，他避难湘乡。当时日军妄图在占领区中物色一批有名望有地位的中国人组成维持会，找上他，既以高官厚禄相诱，又进行威逼。他断然拒绝，自知日军不会轻易放手，便纵身跳入池塘自尽，被日军发觉后，又遭乱枪射杀，时年73岁。
父子北征，忠孝岳家军第一；
君臣南渡，湖山宋室庙无双。
——夏超题岳王庙
夏超（1882～1926），民国首任浙江省长，中将，追赠陆军上将，军长。字定侯，乳名守珍。青田九都万阜新庄人。光绪二十九年（1903）考入浙江武备学堂第四期，三十一年（1905）冬毕业后留校任学生队队长。三十二年（1906），革命党人秋瑾来杭州发动浙江的新军运动，夏超受秋瑾的影响，加入光复会，后又加入中国同盟会，被推举为同盟会浙江支部会长。
子孝臣忠，决战早成三字狱；
君猜相忌，偏安还赖十年功。
——刘大白题岳王庙
联中的“君相”指宋高宗和秦桧。宋高宗是杀害岳飞的主凶，前人早有论评，明代文徵明的《满江红》词中就有“千载休谈南渡错，当时自怕中原复。笑区区、一桧亦何能，逢其欲”之句。刘联点明岳飞的冤狱是由于“君猜相忌”。◎ 刘大白（1880～1932），中国诗人。原名金庆棪，后改姓刘，名靖裔，字大白，别号白屋。浙江绍兴人。五四运动前就开始写白话诗，是新诗的倡导者之一。1924年任复旦大学、大学教授。1928年弃教从政，任浙江省教育厅秘书、浙江大学秘书长，次年去南京任教育部常任次长。
二帝蒙尘，武穆千秋含愤激；
一生完节，流风万古仰忠贞。
——佚名题岳王庙
誓复中原，浩气弥纶吞北虏；
重新庙宇，忠灵赫濯奠西湖。
——陈乐山题岳王庙
弥纶：包罗、统括。
祭重褒忠，一卷吁天追往烈；
字传涅背，千秋报国是前师。
——卢永祥题岳王庙
卢永祥（1867～1933），北洋皖系军阀。原名卢振河，字子嘉，济阳人。1890年出外投军，两年后即由士兵升为哨长。1895年被派往山海关武备学堂学习，毕业后被袁世凯聘为新军军官，在天津小站练兵，与段琪瑞、王士珍等成为密友，后来一同成了皖系军阀的骨干。
南宋犹存，关心和战当年事；
西湖不朽，到头功罪大家看。
——佚名题岳王庙
万里坏长城，叹息北征将士；
中原榰半壁，伤心南渡君臣。
——钱宝琛题岳王庙
钱宝琛（1785～1859），字楚玉，一字伯瑜，晚号颐寿老人，又称茧园先生，江苏太仓人。嘉庆二十四年（1819）进士，改庶吉士，散馆授编修。道光元年（1821）督学贵州，十一年（1832）授同德知府，历浙江督粮道，云南按察使，浙江布政使。十七年擢湖南巡抚，明年改江西。二十一年调赴湖北，未赴移疾归。任内参与林则徐禁烟运动。有《存素堂诗集》。
王业竟偏安，叹息北征将士；
精忠独报国，伤心南渡君臣。
——吴廷康、虞文浚题岳王庙
吴廷康（1799～1873），字元生，号康甫，又号赞甫，一作赞府，别号晋斋，晚号茹芝，安徽桐城人。官浙中数十年。与何绍基至交。精金石考据，篆、隶铁笔，直窥汉人。亦工刻竹。有甎癖，辑慕陶轩古甎录。余事写梅、兰，寥寥数笔，金石之气盎然。年近九十卒，身后遗墨，始为人所重。
声名同宇宙长垂，威震华夏；
武略与神功并著，义薄云天。
——张祖桂题岳王庙
湖上仰新宫，灵旗如见精忠字；
河堧觅遗阵，顽铁安知妙用心。
——伍文渊题岳王庙
奇祸陷风波，南宋山河才半壁；
精忠贯日月，西湖俎豆足千秋。
——王桂秋题岳王庙
遗烈镇栖霞，酾酒重瞻新庙貌；
大旂悬落日，撼山愿学古军容。
——蒋益澧题岳王庙
蒋益澧（1825～1874），字芗泉，湖南湘乡人。湖南军事起，从王珍攻岳州，以功叙从九品。复隶罗泽南部下，勇敢常先人。历任知县、知府、道员、按察使、布政使衔，同治五年擢广东巡抚。
禋祀崇湖山，文武圣神光日月；
典型昭河洛，忠孝节义冠古今。
——方嘉镇题岳王庙
万里坏长城，南渡朝廷从此小；
一抔留古墓，西湖烟水到今相。
——王凯泰题岳王庙
王凯泰（1823～1875），初名敦敏，字补帆，又好补园主人。江苏宝应人。道光末进士。授编修。咸丰、同治中，先后帮办江北团练，充李鸿章军幕僚。修浚绍兴三江闸，浚广州六脉渠。监福建乡试。历官浙江按察使至福建巡抚。同治十二年（1873）上疏言应改革六事：请停止捐例，裁汰冗员，限制保举，恢复廉俸，重视学额，建立练营。光绪初年卒。
皦日矢忠心，千古仰军人钜镬；
栖霞新庙貌，万方拜中国英雄。
——张载阳题岳王庙
矩矱：规则法度。◎ 张载阳（1873～1945），字春曦，号暄初，杭县人。早年毕业于浙江武备学堂，后历任清政府浙江常备军步队队官、管带、协统领官。中华民国成立后，任旅长兼杭州警备司令，浙江禁烟局长，台州、嘉兴、湖州镇守使，浙江陆军暂编第二师师长，浙江陆军第一师师长，浙江省省长兼第二师师长等职。民国十三年（1924）辞职隐居。
正气炳人寰，风雨灵旗一抔土；
苦忠溯往迹，湖山俎豆万斯年。
——冯学题岳王庙
冯学，字悦之，清末江苏常熟人，居芝川。画山水，又工于画人物，又能传神，不用斤粉，纯以脂兼赭色渲染，无不形肖。更精肖像。卒年六十外。
奈何铁马金戈，仅争得偏安局面；
至今山光水色，犹照见一片丹心。
——王蘧常题岳王庙
王蘧常（1900～1990），字瑷仲，号明两。浙江嘉兴人。一生基本上在大学任教授，文史哲艺俱通，著作宏富，是现当代以章草著名的书家。
奉诏班师，怅南宋偏安，结此一局；
尽忠报国，壮西湖遗迹，范我千秋。
——王桂秋题岳王庙
问南渡忠臣父子，何曾见湖山遗庙；
秉中央日月星辰，若所谓天地同春。
——黄晋源题岳王庙
天下太平，文官不爱钱，武官不惜死；
乾坤正气，在下为河岳，在上为日星。
——王荦题岳王庙
王荦（1867～1937），原名洪杰，字卓夫，别字酌桴，浙江仙居人，清末秀才，光绪36年（1906）加入同盟会，并投身于革命运动，辛亥后任浙江省议员，1912年创办《新浙江潮》并任主笔。1912年，王荦与沈钧儒、吕公望等创办浙江体育学校，次年王荦任校长，先后主校十余年，培养大量体育人才。1921年王荦当选为浙江省第三届议会议员、浙江省体育会会长。王卓夫先生善书法，有时名，著有《瓯游草》和诗二卷，其书法誉满杭城，在西湖玉泉、岳坟等名胜处均有题词遗墨。
南宋至今逾七百年，重见义旗兴鄂渚；
西湖依旧环三十里，新推通祀遍中华。
——孙锵题岳王庙
鄂渚：地名，在今湖北武昌境内。
乾坤正气，忠孝完人，树千古英雄模范；
庙貌重新，湖山生色，赖众擎缔造艰辛。
——何丰林题岳王庙
何丰林（1873～1939），北洋军阀皖系将领。字茂如。平阴县城南门人。光绪二十二年（1896）考入天津武备学堂。毕业后曾任北洋常备军左翼步兵第九营营长。1912年后，任陆军第四师第七、第八旅旅长，淞江防守司令，宁台镇守使。袁世凯称帝后，封三等男爵。袁死后归入皖系，历任浙江嘉湖镇守使，淞沪护军使兼陆军第六混成旅旅长。1924年江浙战争时任浙沪联军第一军总司令。1927年加入奉系，1927年6月任张作霖安国军政府大元帅府军事部长兼安国军模范军团司令。1936年被国民政府授予陆军中将衔。1938年投降日军，充任伪华北政务委员会武官长。
有汉一人，有宋一人，百世清风关岳并；
奇才绝代，奇冤绝代，千秋毅魄日星悬。
——喻长霖题岳王庙
喻长霖（1857～1940），字志韶，焦坑仙浦喻人。少时师从母舅王棻执教的九峰书院学习，夜读经史，日习小楷。清光绪二十一年（1895）榜眼，授翰林院编修，国史馆协修，武英殿和功臣馆纂修。宣统元年（1909），任实录馆纂修。次年六月，任京师女子师范学校总理。资政院成立，选为硕学通儒议员，授四品衔，任资政院宪政会咨询。
忠孝节义，萃于一门，闲披南宋伤心史；
礿禘尝丞，昭乎四时，可纪西湖堕泪碑。
——沈金鉴题岳王庙
沈金鉴（1866～1926），字叔詹，吴兴（今湖州）人。19岁府试获冠，补銮舆卫。历任海军直隶局会办，天津河防同知。参与镇压义和团，因功晋知府，曾任天津保甲总办、北洋巡警学堂总办等职。后调奉天新民府知府，继充京师地方审判厅推官。宣统元年（1909）调安徽安庆审判厅代理厅丞，旋升安徽提法使。1914年任应天府尹。次年改为湖南巡按使。1918年参加组织安福会，为参议院议员。1920年6月任浙江省省长。
臣忠子孝，万古英声，赫赫并乾坤不朽；
妻节女贞，一门芳誉，明明同日月争光。
——佚名题岳王庙牌坊
灵爽在天，必誓渡浙水众生，永无冤狱；
精忠报国，共传闻朱仙一战，几复中原。
——严辰熏题岳王庙
痛恨失黄龙，锦绣江山，断送金牌十二；
英灵来白马，松楸风雨，恍闻铁甲三千。
——陈翱题岳王庙
十二金牌：《宋史·岳飞传》：“（秦桧）言飞孤军不可留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰：„十年之功废于一旦‟”。
晚受国恩封，花诰春深，已见东窗事发；
早蒙家难死，寒泉秋碧，好同西市魂归。
——佚名题岳王庙
报国仗精忠，当年唾手燕云，失心天地；
新祠共瞻仰，保我青山常在，碧水无尘。
——杜纯题岳王庙
历宋元明清以至于今，千在灵威垂俎豆；
论忠孝节义谁能为继，一门正气震乾坤。
——徐元干题岳飞庙
大烈震乾坤，三字含冤，未抵黄龙同痛饮；
孤忠悬日月，千秋生晚，只从青史仰威名。
——朱明亮题岳王庙
王以身殉国，厥嗣宜昌，曾过汤阴谒祠宇；
宋距今有年，其祀不废，今来湖上礼冠裳。
——佚名题岳王庙
日月照孤忠，三字沉冤，大地裂裳盟白马；
江山忧半壁，重新祠宇，中原遗恨饮黄泉。
——米占元题岳王庙
运会复何言，跼蹐临安，痛两宫终身北狩；
精魂应不死，从容袭带，看千秋庙貌西湖。
——方升平题岳王庙
局蹐：畏缩恐惧貌。
青山绿水拱重檐，西湖名胜，有忠殿屹立；
碧血丹心保疆域，正气硕节，留后人仰瞻。
——李碧岩题岳王庙
李碧岩，曾任浙江省文化局分管艺术的副局长。
名胜非藏纳之区，对此忠骸，可废西湖祠墓；
时勢且权奸能造，微公涅背，谁活南渡君臣。
——徐元钊题岳王庙
徐元钊（1861～1926），字吉荪，号逷园，晚号周园。会稽人。近代图书馆事业家、藏书家徐树兰（字仲凡）之子。光绪十四年（1888）科副贡，司铎台州、太平，推升河南知县。工诗古文词，作画其余事。花
卉古拙可爱，写梅以意为之，一洗前人旧习，自成一家。卒年66岁。著有《逷园诗草》。
背嵬领雄军，我如河朔少年，束发幸曾师战略；
精忠留古柏，今喜湖山胜地，瓣香来共拜祠堂。
——何国华题岳王庙
精诚与松柏同坚，万古昭昭，公自大名垂宇宙；
庙貌共湖山并寿，寸衷耿耿，我为时势吊英雄。
——陈琪题岳王庙
陈琪，浙江青田人。生活于乾隆、嘉庆时期。
名胜非藏纳之区，对此忠骸，可半废西湖祠墓；
时势岂权奸能造，微公涅背，有谁话南渡君臣。
——佚名题岳王庙
朱镇壮声威，想当年痛饮黄龙，誓恢复河山半壁；
丹心贯日月，到而今名留青史，应享祀俎豆千秋。
——黄元秀题岳王庙
白马几时盟，愿诸君振策长驱，十载前功完灭虏；
黄龙无日捣，叹二帝蒙尘不返，九原遗恨在和戎。
——阮中立题岳王庙
大小眼争拜英雄，慷慨成仁，特立万古常纲之极；
干净土难忘天水，湖竺无恙，留与后人讴咏而归。
——云韶题岳王庙
古今谥忠武者几人？维王之灵，河朔军声传不朽；
祠墓壮湖山兮万禩，在礼宜祭，丹青庙貌仰重新。
——范毓灵题岳王庙
范毓灵（1886～？），安徽合肥人，1946年任国民党军事参议院参议，少将军衔。
卫社稷，执干戈，差幸苦战十年，尚留得偏安局面；
听鼓鼙，思将帅，不是冤深三字，怎能见一片忠心。
——赵寿春题岳王庙
一门忠孝，惇史所传，果当年痛饮黄龙，早驱金虏；
百代馨香，社稷可守，赖此地长埋碧血，不负明湖。
——卢永祥题岳王庙
岳军振难撼威名，扫敌在指顾间，奉诏班师成遗恨；
秦贼施摧残毒计，加罪以莫须有，尽忠报国复何人。
——张伯歧题岳王庙
张伯歧（1881～1937），字南月，嵊州人。1905年入大通学堂学习，加入光复会，参与联络会党、筹组光复军等工作。浙皖起义失败后，遭清廷缉捕。光复杭州时，任敢死队队长。后参加反袁斗争和北伐战争。
将军报国，宰相和戎，义愤动千秋，臣节无惭追壮缪；
庙拓明湖，陵依霞岭，馨香绵万禩，孤忠共喻有蕲王。
——周自元题岳王庙
想像背嵬军，敌忾同仇，肯遂令外旗横行，中原板荡；
苍凉南渡局，伤心异代，且莫话西湖歌舞，大将风流。
——黄元秀题岳王庙
观瞻气象耀民魂，喜今朝祠宇重开，老柏千寻抬望眼；
收拾山河酬壮志，看此日神州奋起，新程万里驾长车。
——赵朴初题岳王庙
赵朴初（1907～2000），安徽省太湖县人。早年就学于苏州东吴大学。1928年后，任上海江浙佛教联合会秘书，上海佛教协会秘书，“佛教净业社”社长，四明银行行长。1938年后，任上海文化界救亡协会理事，中国佛教协会秘书、主任秘书，上海慈联救济战区难民委员会常委兼收容股主任，上海净业流浪儿童教养院副院长，上海少年村村长。
漫嗟吁南宋小朝庭，喜当今唤醒国魂，收复中原光汉日；
怎点缀西湖好山水，赖有此更新庙貌，保存古迹镇栖霞。
——王念孙题岳王庙
王念孙（1744～1832），字怀祖，生而清羸，故自号石臞。江苏高邮人。王引之之父。自幼聪慧，八岁读完十三经，旁涉史鉴。乾隆四十年（1775）进士，历任翰林院庶吉士、工部主事、工部郎中、陕西道御史、吏科给事中、山东运河道、直隶永定河道。王念孙平生笃守经训，个性正直，好古精审，剖析入微，时与钱大昕、卢文弨、邵晋涵、刘台拱有“五君子”之称誉。
涪王兄弟，蕲王夫妇，鄂王父子，聚河岳精灵，仅留半壁；
两字君恩，四字母训，五字兵法，洒英雄涕泪，莫复中原。
——佚名题岳王庙
涪王兄弟：涪王吴玠与弟吴璘。蕲王夫妇：蕲王韩世忠与妻梁红玉。鄂王父子：鄂王岳飞与子岳云。两字：高宗赐“精忠”。四字：岳母刺“精忠报国”。五字：岳飞用兵之仁、信、智、勇、严。
处为仁孝，出著精忠，慨当时血洒南朝，万代千秋凛大节；
庙貌重新，湖山生色，仰群公踵成盛举，一篑九仞竟全功。
——杨庆澄题岳王庙
专祠难，上祀尤难，乃武乃文，巍巍乎孔子同尊，关帝并圣；
报国易，配天不易，大忠大孝，烈烈哉光争日月，气壮湖山。
——阮肇昌题岳王庙
阮肇昌（1890～1982），国民党将领。字绍文，云南昆明人。毕业于陆军大学。1925年任北京政府暂编陆军第五师参谋长。1929年任山东省政府委员，后兼任济南市市长。1937年任国民革命军第六十九军军长，率部参加了淞沪抗战。1942年任军训部次长。后任陆军大学教育长、国民政府军委会参谋总长办公室主任等职。
民族主义，历元清鼎革始达完全，如神有知，稍解生前遗恨；
圣湖风景，得祠墓点缀差不寂寞，兹地之胜，允宜庙貌重新。
——蔡元培题岳王庙
蔡元培（1868～1940），字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人，汉族，原籍浙江诸暨，民主主义革命家和教育家。数度赴德国和法国留学、考察，研究哲学、文学、美学、心理学和文化史，为他致力于改革封建教育奠定思想理论基础。曾任教育总长、北京大学校长、人学院院长、中央研究院院长等职。他为发展中国新文化教育事业，建立中国资产阶级民主制度做出了重大贡献，堪称“学界泰斗、人世楷模”。
天章褒功臣，想当年竭力致身，忠孝兼全，万古精诚光日月；
祖训衍家传，愿奕叶承先启后，烝尝勿替，千秋俎豆炳湖山。
——岳镇南题岳王庙
岳镇南（1785～1843），字文峰，利津县北岭村人（今属北岭乡）。岳飞后裔，系岳雷一脉。嘉庆十二年（1807）中举人，道光二年（1822）中进士，授翰林院编修，后历任都察院监察御史、湖南学政，道光十六年（1836）出任九江知府，任职三年，政绩卓著。后任浙江盐运使、甘肃按察使、直隶按察使等职，58岁病逝于云南布政使任上。
补已缺之金瓯，论功行戮，人间之铁案无私，请质东南山行者；
返将消之玉弩，为报敌仇，天半之神旗高卓，试看大小眼将军。
——吴锡麒题岳王庙
吴锡麒（1746～1818），清代文学家。字圣征，号榖人，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四十年（1775）进士。曾为翰林院庶吉士、编修、国子监祭酒。后以亲老乞养归里。主讲扬州安定乐仪书院至终。代表作如《双忠祠》、《凤凰山怀古》、《观夜潮》、《读放翁集》等。
寝阁委中兴之任，孰如高庙知人，血战两湖深，明月刀环虚二圣；
起家由列校立功，旋与蕲王并将，冤沉三字恨，棲霞祠墓表孤忠。
——沈金鉴题岳王庙
不爱钱，不惜命，是天下太平根基，名论出名臣，无怪贪婪长跽跪；
取束刍，取缕麻，定斩徇军门法律，保民兼保国，允宜俎豆永湖山。
——赵鸿琛题岳王庙
束刍：捆草成束。《诗·唐风·绸缪》：“绸缪束刍，三星在隅。”缕麻：丝、麻线。现在悬挂的是由沙孟海重书，联语为：“不爱钱，不惜命，乃太平根基，名将名言，贪婪长跽跪；取束刍，取缕麻，定斩徇军律，保民保国，正气壮湖山。”
渡江划半壁，金瓯自坏，长城让寿皇，歌舞湖山，忍见木灯归北使；
读史铸九州，铁错终翻，冤狱配武圣，馨香俎豆，合将锦绣裹南枝。
——倪嗣冲题岳王庙
寿皇：宋孝宗尊号，为至尊寿皇圣帝。◎ 倪嗣冲（1870～1924），原名倪毓桂，号丹忱，阜阳人。光绪二十五年（1899）投奔新任山东巡抚袁世凯。袁任直隶总督时，即保升倪为知府，后又将倪转荐于新任东三省总督徐世昌。徐保举倪为过班道员、东三省民政司长。经袁世凯推荐任河南布政使、武卫右军翼长，1914年任安武上将军衔、安徽都督。
尽忠两字为中国魂，看近年外患迭生，继起英雄，谁秉遗箴襄大举；
疑狱千秋曰莫须有，慨迩日法权遽替，铸成铁像，好教后世鉴前车。
——陈福民题岳王庙
君臣南渡，王业偏安，叹十年戎马崎岖，报国精诚，事去可怜天水局；
金陵一战，河山再造，念异代虫沙变幻，崇祠忠烈，魂归幸傍岳家军。
——徐则恂题岳王庙
天水：宋朝姓赵、望出天水。宋徽宗工绘事，有时题名为天水。金人封宋徽欽二帝为天水郡公、天水郡侯，皆是指赵姓故事。
诏命下朱仙，大功未竟，可为欷歔，莫须有三字含冤，累世能伸仍憾事；
宦游来浙水，遗像获瞻，弥增慨慕，不爱钱一言垂训，终身持诵作官箴。
——徐振翰题岳王庙
朱仙：即朱仙镇，地名，在河南开封西南。相传为朱亥故里，故以朱仙名镇。宋绍兴十年，岳飞大败金兵于郾城，进军于此。欷歔：叹息声，抽咽声。
武穆与武肃齐名，赖祖功射退浙江潮，得瞻庙貌重新，留南宋一抔干净土；
大孝为大忠张本，奉母命战寒金虏胆，毕竟国魂同寿，占西湖卅里艳阳春。
——钱文选题岳王庙
钱文选（1874～1953），普名灿，字士青，自号诵芬堂主人。安徽广德州小北乡伏卡保百能地人，五代十国吴越国王第三十二代世孙。民国时期先后任驻英国留学生监督、兼任伦敦万国人种大会中国代表、海牙万国修身大会中国代表，足迹遍及欧洲大陆德、法、瑞士、荷兰、美等国，回国后担任盐运使等职。
宋室兴亡成往事，但赢得家有孝子，国有忠臣，上下奋仪型，庙貌墓魂千古并；
军人模范拟如伦，就是那文不爱钱，武不惜死，湖山新俎豆，潢汙苹藻四时馨。
——陈乐山题岳王庙
治春秋比壮缪侯，上表章比诸葛侯，百战振军声，马蹀旗枭，恨未痛饮黄龙府；
前祠有钱王武肃，后墓有于公忠肃，万年崇祠典，苹馨藻洁，各分片席金牛湖。
——马鸿烈题岳王庙
壮缪侯：关羽，谥壮缪。蹀：顿足。金牛湖：西湖别称。
义师指顾复中原，叹金牌赴台，铁狱沉冤，一生报主矢精忠，所期臣节无亏，蒙难悲深羑里操；
读史髫年余热泪，溯鄂国英灵，吴山伟烈，两地服官寻旧迹，喜见神祠新葺，近光溥被柏台阴。
——孙家谷题岳王庙
男儿西北有神州，复疆宇洗膻腥，犁庭龙碛，岂不快哉，极目万里沙场，想当年金戈铁马；
国事如今谁倚仗，召大将归兵柄，贯日精忠，这回休也，闻道中原遗老，常南望翠葆霓裳。
——徐公孟题岳王庙
光汝荷神庥，七十日固守岩疆，几经戎马关河，飙驰电扫，溯自贤豪梦锡，保卫中原，臣节凛春秋，亘古丹心照日月；
湖山新庙貌，数千里荡平巨寇，共赖精忠伟烈，浪静锋消，迄今旧地重临，敬瞻遗像，宋宫埋草露，独留正气在乾坤。
——蒯贺荪题岳王庙
溯自贤豪梦锡：世传岳飞为唐张巡转世，张巡为三国汉张飞转世。蒯贺荪，字则钦，号士芗，关宝子，资性明敏，年十九游京师，补大兴诸生，道光二十四年恩科顺天举人，由宝禄馆誊录议叙知县，分发河南，补永宁知县，历任固始祥符中丞、直隶知州、光州知州、浙江按察使。
报国刺背，复仇铭心，以孝子作忠臣，宜其叱咤风云，所向无敌，迎还二圣，指日可期。虽末竟臣功，却非臣罪，使二圣不返者，我有权奸，孤愤冲层霄，漠漠皇图沦异域；
幼熟春秋，长精兵法，以通儒为主将，咸叹出没鬼神，布置裕如，威镇四夷，撼山设喻。乃贼据中枢，祸遍中原，召四夷侮华者，今犹跪像，杀身成大节，凛凛生气在人间。
——徐士楷题岳王庙
〖岳飞墓〗
岳飞墓，也称岳坟，在大殿右首。岳飞被害后，狱卒隗顺潜负其尸，葬于北山之麓，宋孝宗即位后，以礼改葬于此。陵园入口处有“精忠柏亭”，亭北侧墙上，为冯玉祥书写的石刻题词“民族英雄”。进墓园门，两侧是碑廊，陈列历代石碑125块。北廊是岳飞诗词、奏札等手迹；南廊是历代名人凭吊题咏、岳庙几次重建的碑记。现在的岳飞墓阙是197
9年整修时按南宋建筑风格设计的，墓道两旁陈列的石虎、石羊、石马和石翁仲，是明代的遗物。墓阙下有四个铁铸人像，反剪双手，面墓而跪，即陷害岳飞的秦桧、王氏、张俊、万俟呙四人。
风霜留桧柏；
阴雨见旌旗。
——吴云蕉题岳王庙岳飞墓
潭影寒生月；
松风夜带秋。
——佚名摘岳飞句题岳王庙岳飞墓
人从宋后少名桧；
我到坟前愧姓秦。
——秦涧泉题岳王庙岳飞墓
秦大士（1715～1777），字鲁一、涧泉，晚号秋田老人，南京人。乾隆十七年（1752）状元，文才出众，武艺高强，为人正直。曾和朋友来
到栖霞岭下的岳飞墓前，朋友们指着坟前作反绑双手，朝坟下跪的秦桧等铁人铸像，对他挪输说：“涧泉兄，尊祖这般模样，你可有题咏让我们拜读一二呀？”秦桧是南宋建安（今南京）人，所以朋友们将他扯成秦大士的祖上。不料，秦大士并未因朋友们的挪输而生气。他略一思索，便挥笔写道：“人从宋后少名桧，我到坟前愧姓秦。”
尚有精诚留瓦巷；
更移忠骨镇栖霞。
——胡兴仁题岳王庙岳飞墓
胡兴仁（1797～1872），字恕堂。湖南保靖县人。其父胡嵩龄，原名大魁，字贯斗。嘉庆十八年（1813）癸酉科举人，官晃州训导。道光五年（1825）乙酉科拔贡，曾就职州判，由陕西的知县历升府道。后调福州了结难办的积案400余起，因办案有功，调升四川成都龙茂道署按察使。咸丰八年（1858），兴仁晋浙江巡抚兼署学政。咸丰九年（1859），奉诏，引疾回家，不再回保靖原籍。在长沙购买田宅。于同治十一年（1872）病逝。
一代精英起河岳；
千秋生气镇湖山。
——白骥良撰、曾国霖书题岳王庙岳飞墓
曾国霖，字雨人，清咸丰、同治年间，河南固始人。同治二年（1863）癸亥科2甲25名进士。同治壬申十一年（1872）任浙江杭州知县。
宋室忠臣留此冢；
岳家母教重如山。
——王云从题岳王庙岳飞墓
忠孝齐名，瓦巷幸埋贤父子；
奸邪同恶，白铁冤铸丑夫妻。
——王云从题岳王庙岳飞墓
赍恨葬英雄，漫道青山有幸；
铸谗成镣铐，谁云白铁无辜。
——佚名题岳王庙岳飞墓
四奸党长跪西湖，罪赃铁案；
一忠臣独有南宋，误在金牌。
——佚名题岳王庙岳飞墓
唉唉唉！日晒雨淋，我真难受；
喂喂喂！人多眼杂，你道好听？
——佚名题岳飞墓
遗烈炳千秋，慕义又逢李承事；
丛祠湮九曲，记名曾表贾宜人。
——俞樾题岳王庙岳飞墓
俞樾（1821～1907）字荫甫，号曲园，浙江德清人，乃是晚清著名文学家、教育家、书法家，国学大师。俞平伯曾祖，国学大师章太炎的老师。此人是反对中医第一人。一生孜孜不倦致力教育，辛勤笔耕，著有五百卷学术巨著《春在堂全集》
一色水天秋，却难洗三字汙秽；
双清风月夜，正好分两世精忠。
——松江女史徐氏题岳王庙岳飞墓
专制杀英雄，千载何人雪国耻；
横流遍宇宙，九州大地哭忠魂。
——赵鼎华题岳王庙岳飞墓
定谥出宸衷，感格椒馨昭盛典；
丛祠纪纲目，表扬藁葬显纯忠。
——吴福成题岳王庙岳飞墓
咳！仆本丧心，有贤妻何至若是；
啐！妇虽长舌，非老贼不到今朝！
——阮元题岳王庙岳飞墓
阮元（1764～1849），字伯元，号芸台，又号雷塘庵主，晚号怡性老人，扬州仪征人。乾隆五十四年（1789）成进士，入翰林院任庶吉士，1790年授翰林院编修。任职浙江前后12年，两度出任浙江巡抚，在杭州期间，修筑海塘，创办书院，重修岳庙，政绩斐然。
颁来塞上金牌，一时顺逆皆为罪；
看到坟前铁像，千古忠奸不可逃。
——张衡题岳王庙岳飞墓
万古仰精忠，但愿拜墓人咸知劝激；
一抔识潜瘗，幸逢偃兵日复荐馨香。
——蒋益澧题岳王庙岳飞墓
幸诸贤力护康王，才得中兴图瑞应；
讵奸相只消三字，顿教万里毁长城。
——佚名题岳王庙岳飞墓
老奸终古分尸，鬼斧神斤，劈开桧树；
快事一时抚掌，风欺雪虐，压倒秦头。
——俞樾题岳王庙岳飞墓
西湖之滨，于少保，岳少保，巍然两墓；
民国所祀，前武圣，后武圣，各有千秋。
——王吉檀题岳王庙岳飞墓
王吉檀，江宁人，民国八年（1919）任杭县县长。
南人归南，北人归北，小朝廷岂求活耶；
孝子死孝，忠臣死忠，大丈夫当如是矣。
——董其昌题岳王庙岳飞墓
董其昌（1555～1636），字玄宰，号思白，又号香光居士，华亭（今上海松江）人。“华亭派”的主要代表。明万历十六年（1588）进士，官至礼部尚书，卒谥文敏。董其昌精于书画鉴赏，收藏很多名家作品，在书画理论方面论著颇多，其“南北宗”的画论对晚明以后的画坛影响深
远。工书法，自谓于率易中得之，对后世书法影响很大。著有《画禅室随笔》、《容台集》、《画旨》等文集。
是大英雄，慷慨成仁，终古纲常立尺极；
此地湖水，芳馨可荐，百年松桧见精忠。
——阮性宜题岳王庙岳飞墓
九曲旧丛祠，父老相传，此地曾埋碧血；
一门昭大节，英灵难没，惟天可鉴丹心。
——程钟瑞题岳王庙岳飞墓
拓地饮黄龙，厥志当酬，尚见泥兵湿蒋庙；
呼天悲铁像，此冤未雪，常闻石马哭昭陵。
——张岱题岳王庙岳飞墓
蒋庙：汉末、蒋子文为秣陵尉，逐贼至钟山下，为贼击伤、死。及吴先主时，频见灵异，吴为立庙，改钟山为蒋山。石马：《邵氏闻见后录》：唐故事，天下有冤者，许哭于太宗昭陵之下。唐书：肃宗至德二年，昭
陵石马汗出。世传安祿山窜入潼关，昭陵石马出战。◎ 张岱（1597～1679），又名维城，明末清初文学家，字宗子，又字石公，号陶庵、天孙，别号蝶庵居士，晚号六休居士，山阴（今浙江绍兴）人。 张岱是公认成就最高的明代文学家，尤擅散文，著有《琅嬛文集》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《三不朽图赞》《夜航船》等绝代文学名著。
痛史说偏安，慨当年谋定东窗，桧真遗臭；
崇祠留胜迹，看此树枝常南向，柏亦精忠。
——蒋邦彦题岳王庙岳飞墓
东窗：即东窗事犯，亦称“东窗事发”。宋元间传说，秦桧杀岳飞，曾与其妻预谋于东窗之下。桧死，在阴间受审，对一道士说：“可烦传语夫人，东窗事犯矣。”后以阴谋败露为“东窗事犯”。蒋邦彦，金华人，民国初曾任浙江财政厅长。蒋邦彦，金华人，幼年穷困，劬学无遗，黉舍蜚声，早登乡榜。壬运入仕版，历膺浙江财政厅长，温州关监督命使命。甲子年后，随张宗昌服官鲁垣，执掌财权极点资数百肆。参赛宗昌人败，同避日本。戊辰年甲子月，被宗昌遣人潜杀于寓邸。
白日竟沉冤，相传九曲丛祠，曾傍城闉瘗忠骨；
青山难改葬，凭吊一抔荒土，还从庙貌对栖霞。
——杨昌浚题岳王庙岳飞墓
杨昌浚（1825～1897），字石泉，号镜涵，别号壶天老人，湘乡县神童乡丰乐三十八都（今湖南省娄底市娄星区西阳镇）人。早年追随左宗棠、曾国藩等创办湘军团练出身，授予训导、教授。先后担任甘肃布政使、护理陕甘总督、漕运总督、闽浙总督兼福建巡抚、陕甘总督兼甘肃巡抚、兵部尚书等职。官至太子太保。逝世后，清政府诰赠其为太子太傅。
武穆谥焜耀奎章，虽异代君臣，能使丹心照明镜；
嬴蛳山表扬初瘗，即几余考证，犹今碧血妥灵宫。
——吴廷廉题岳王庙岳飞墓
史笔炳丹书，真耶，伪耶，莫问那十二金牌，七百年壮士仁人，更何等悲歌感泣；
墓门凄碧草，是也，非也，看跪此两双顽铁，亿万世奸臣贼妇，受几多恶报阴诛。
——彭玉麟题岳王庙岳飞墓
彭玉麟（1816～1890）清末湘军将领，字号，雪岑、雪琴，湖南衡阳人。早年曾参与镇压新宁李沅发起义。咸丰三年（1853）从曾国藩创办湘军水师，并购洋炮。官至兵部尚书。后以疾病开缺回籍。以平民之身逝于衡阳江东岸寓所。赠太子太保，谥刚直。并为他建了专祠。
〖靖魔殿〗
在岳王祠右，明朝曾封岳飞为“三界靖魔大帝忠孝庙法天尊岳圣帝君”。
香火感因缘，继自今美奂美轮，高永灵旗护墟墓；
兴观遍童叟，愿从此教忠教孝，长新庙貌壮江城。
——德馨题岳王庙靖魔殿
德馨，字晓峰，满洲镶红旗人，珍妃之父。生员出身。历任刑部主事、刑部员外郎、刑部郎中、临江知府、吉安知府、饶州知府、南昌知府、江苏按察使、河南按察使、浙江布政使，光绪七年任浙江巡抚，光绪十年任江西巡抚。
识奇才者留守，立功疆場、力佐中杏，使储位早安，首定寿皇绵国祚；
崇配享于胜朝，礼代君臣、同昭旷典，祇伏魔可匹，追封大帝达天衢。
——吴廷康题岳王庙靖魔殿
宗泽为汴京留守。明万历四十二年、封关羽为伏魔大帝。
〖启忠祠〗
启忠祠，在岳飞墓后，又在臬署，相传为岳飞旧第。原祀岳飞父母，今改作岳飞抗金史迹陈列室。
旋乾转坤，有子一肩担宋室；
作忠教孝，双亲千古重明禋。
——彭玉麟题岳王庙启忠祠
母教凜千秋，共仰孝思光日月；
臣忠规万古，独留庙貌镇湖山。
——蒯贺荪题岳王庙启忠祠
考古得真源，官舍清泉留一勺；
怀忠经旧宅，孝娥遗迹并千秋。
——王凯泰题岳王庙启忠祠
成仁取义，移孝作忠，有是母乃有是子；
吁天讼冤，追封之庙，崇其祀遂及其亲。
——佚名题岳王庙启忠祠
经进百韵诗，祖德能传，书实可征天定录；
沉冤三字狱，神人共愤，昭忠仍纪绍兴年。
——岳珂题岳王庙启忠祠
岳珂（1183～1240），南宋文学家。字肃之，号亦斋，又号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。曾知嘉兴府，为户部侍郎、淮东总领兼制置使等。其所著《吁天辩诬》、《天定录》等书中为其祖鸣不平，而因无法罪及宋高宗，也只能把罪责都加在秦侩等身上了。
泣雨剩南朝，呼断爷爷，千秋冤狱莫须有；
怨风号北地，愤推将将，百战忠魂归去来。
——王成瑞题岳王庙启忠祠
父教成仁母教忠，想半世英雄伟烈，生既殉身，死犹护国；
亲受恩封子受袭，看一堂俎豆馨香，阳膺崇祠，阴列威神。
——吴廷康题岳王庙启忠祠
予唯命，夺唯命，进退唯命，三字冤狱，摧坏长城，堪恨枢廷无切谏；
歌于斯，哭于斯，聚族于斯，一角残山，尚留旧第，应知柏树有余馨。
——杨昌濬题岳王庙启忠祠
留守识英雄，求才褒鄂，厥后內有赵鼎，外有张所，知上流利害，将佐交推，要不外教秉慈帏，子道兼由臣道立；
将军饶学问，卒业春秋，无愧义如壮缪，勇如桓侯，但有志竟成，帝王可配，试追溯封邀胜国，靖魔长共伏魔传。
——德馨题岳王庙启忠祠
褒鄂：褒，唐太宗功臣段志玄（？～642）唐初齐州人。李渊起兵时，段志玄募兵千余人，被授为右领大都督府军头，历迁左光禄大夫，后以功授乐游府骠骑将军。贞观十一年（637），被改封为褒国公。鄂，唐太宗功臣尉迟恭（585～658），字敬德，朔州鄯阳（今山西朔城区）人，凌烟阁二十四功臣之一，封鄂国公。赵鼎（1085～1147），南宋政治家、词人。字元镇，自号得全居士。解州闻喜（今属山西）人。徽宗崇宁五年（1106）进士。曾任河南洛阳令、开封士曹等职。南渡后，累官至尚书左仆射同中书门下平章事兼枢密使。他荐任岳飞、韩世忠等爱国将领，有效地组织了军事力量以抵御金兵。他极力反对和议，遭到秦桧等人的打击、陷害。绍兴八年（1138），出知绍兴府。张所：《宋史》：飞，初隶河北招讨使张所，颇得信任，屡建战功。壮缪：关羽死后被追谥为壮缪侯。桓侯：张飞死后被追谥为桓侯。
〖张宪祠〗
张宪（1114～1142），南宋大将张所之孙子，岳飞部下抗金将领。四川省阆中市江南镇阆南桥村张家花园人。从小受其父张所的影响，习文练武，六艺精熟。少怀报国之志，弱冠从军在岳飞麾下，岳飞收为义子，倚为右臂。每有攻战，张宪总是率部先行，骁勇绝伦，冠于三军。曾大破曹成、郝政，平定湖北荆襄一带的叛乱。又从金人手中收复了河南隋县、邓州，以功授副都统制。后张宪与岳云一同斩首弃市。到了明代，为了缅怀张宪抗击外敌的功劳和昭雪他的冤死，朝廷追谥他为烈文侯。
在当年从难，碧血埋幽，蜚语何来哀太尉；
以列校奋身，丹心亘古，瓣香有托吊英雄。
——佚名题岳王庙张宪祠
〖牛皋祠〗
牛皋（1087～1147），南宋抗金将领。字伯远,汝州鲁山人（今属河南鲁山县熊背乡石碑沟村人）。南宋初年聚集人民抗金。绍兴三年（1133）牛皋加入岳家军、长胜军。牛皋使用双锏，乃金所制。后隶归岳飞，为其推重，对金作战中屡立战功。曾参加镇压杨么起义。岳飞被害后，因始终反对宋金议和，被秦桧害死。埋在杭州西湖栖露岭北的剑门关畔，墓前立碑一通，其碑文为“宋辅文候牛皋之墓”。
云旗风马，生死相从，部曲有同心，想见随军依鄂国；
桂醑椒浆，英灵来格，墓门求近地，惜难筑冢象祁连。
——朱明亮题岳王庙牛皋祠
〖五侯祠〗
万世纲常，名父名子；
一门风烈，言孝言忠。
——佚名题岳王庙五侯祠
忠孝为千古不磨，裕后光前，百世犹知昭穆；
钟毓得两间之光，松生岳降，举家合享烝尝。
——佚名题岳王庙五侯祠
〖五夫人祠〗
楚国溯贤规，崇懿宜书烈女传；
南荒嗟远徒，精忱合配继忠祠。
——佚名题岳王庙五夫人祠
奕世表孤忠，笄俶推贤重彤管；
合门申大节，丝纶传信著金陀。
——佚名题岳王庙五夫人祠
〖银瓶殿〗
据传，银瓶为飞之小女，岳飞、岳云被害时，银瓶11岁，怒其父兄之冤，上书辩，为奸党所阻，遂抱银瓶投井而死，世称“银瓶小姐”。
殉孝闭重渊，与上虞曹娥相似；
阙疑求故籍，赖梧溪东府以传。
——佚名题岳王庙银瓶殿
祔〖岳忠靖侯庙〗
岳忠靖侯庙，即显功庙，祀岳琚，字念六，岳震四子，宋钱塘人。授将士郎，曾任临安府（今杭州）吏。建炎初，金兵犯杭州，率义民三百人，力战死。
南渡创奇勋，军声开武穆之先，同德同功同一姓；
西湖崇特祀，庙貌並显忠不朽，各行各志各千秋。
——佚名题岳忠靖侯庙
对于广大中国民众来说，提到岳飞，大家就会想到那外敌入侵、山河破碎、生灵涂炭的乱世，有人以驱逐胡虏、救民水火、恢复旧山河为己任，“挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾”，尽忠报国、至死不渝；而提起秦桧，大家则会想到一个甘当内奸、卖国求荣、残害忠良、贪赃枉法、祸国殃民的十恶不赦之徒。
岳飞出生于普通农民家庭，没有显赫的身世背景，本来只是一个处在社会底层的平民百姓。在那外敌入侵、山河破碎、生灵涂炭的乱世，出身寒门的岳飞却以驱逐胡虏、救民水火、恢复旧山河为己任，“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”，不计个人得失，尽忠报国、至死不渝，靠着自强不息的进取精神和坚忍不拔的顽强意志，依靠自己的才干和努力，建功立业，做出了一番大事业，成为叱咤风云的杰出英雄人物。而这正是岳飞卓越超群之处。
岳飞自二十岁从军，“以列校拔起，累立显功”，身经百战，从普通士兵成长为一代名将。虽然岳飞后来在报国大业尚未完成的情况下惨遭奸佞之徒陷害，含冤而去，但是岳飞的英名和事迹却长期为后人称颂推崇。
千百年来，人们敬仰岳飞，不仅写下为数众多的纪念诗文楹联，而且还给岳飞建立很多庙宇，至于前去瞻仰岳王庙的人，更是数不胜数（古时
候瞻仰岳王庙的人很多，现在也很多，例如，杭州岳王庙一年就要接待几百万的游人）！
八百多年以来，岳飞之所以为后世景仰、敬重，这不仅因为岳飞为保卫家国而立下了卓著战功，不仅因为岳飞是一位“文武全器，仁智并施”的杰出军事家和执德布义的“忠孝完人”，也不仅因为岳飞的高风亮节，岳飞具有治军严明、赏罚分明、廉洁奉公、不纵声色、爱民如子、秋毫无犯等高尚品行，更是因为岳飞不畏艰险誓死反击外侮、坚决反抗侵略奴役的爱国主义精神，以及岳飞自强不息、奋发进取、“挽狂澜于既倒 扶大厦之将倾”的巨大勇气，还有岳飞以国家民族利益为重、不与邪恶势力妥协的可贵品行，和岳飞坚贞不屈、誓死抗争、心昭天日的民族气节！
岳飞的爱国精神和浩然正气影响着一代代的中华儿女，激励着古往今来的众多志士仁人！尤其是在国难当头的历史转折点，岳飞爱国精神所产生的感召力更为震撼！
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杭州岳王庙，又称岳飞墓庙，位于杭州城的西北部，风景秀丽的西子湖畔，栖霞岭南麓，为一组古朴雄伟、庄严肃穆的建筑群。这里背枕青山，面临西湖，是南宋抗金将领、民族英雄岳飞(1103--1142)的长眠之地，也是历代人民凭吊、瞻仰岳飞的纪念圣地。
南宋绍兴十一年十二月二十九日(1142年1月27日)，坚持抗金、反对妥协的岳飞，被宋高宗、秦桧为首的投降派以“莫须有”的罪名杀害于临安(南宋都城，今杭州)大理寺狱中。同时被害的还有岳飞的长子岳云和部将张宪。绍兴三十二年(1162)，宋孝宗赵昚继位，为岳飞平反昭雪，追复生前原官，将岳飞遗骸以礼改葬于栖霞岭南麓今址。嘉定十四年(1221)，南宋朝廷又赐紧邻岳飞墓的智果寺为岳飞的功德寺，并赐额“褒忠衍福禅寺”。这就是今天杭州岳坟、岳庙的由来。此后岳飞墓、庙历经元、明、清各代，屡毁屡修，清朝嘉庆六年(1801)，巡抚阮元主持重修岳庙，大门额曰“岳王庙”。
中华人民共和国成立以后，岳飞墓、庙收归国有，1961年3月被国务院列为首批全国重点文物保护单位之一。1966年秋，岳飞墓曾遭破坏，岳庙建筑被挪作它用。1978年，浙江省人民政府拨专款对岳飞墓、庙进行全面的整理维修，于1979年底修复重新开放。
岳王庙现占地23.5亩，建筑面积2793平方米，总体布局上可分为岳飞墓园区、忠烈祠区和启忠祠区三大部分。
忠烈祠区由岳庙主体建筑忠烈祠和祠前庭院、“岳王庙”门楼等组成，建筑高大，气势雄伟，为较典型的清代庙宇。重檐歇山顶的“岳王庙”门楼，是游客参观游览的入口处。青石板甬道尽头是重檐歇山顶忠烈祠正殿，檐间悬挂叶剑英元帅题的“心昭天日”巨匾。殿内塑岳飞戎装坐像，威武
庄严，四周绘九幅岳飞题材的大型壁画。殿前东、西两庑为烈文侯祠和辅文侯祠，分别奉祀岳飞的部将张宪、牛皋。祠前庭院古木参天，庄严肃穆，西南依墙而筑精忠柏亭，内置八段 “精忠柏化石”。亭旁有门，通往岳飞墓园区。
墓园区位于整组建筑群的西南部，“岳王庙”门楼的西侧，呈东西向轴线对称排列，一座宋代建筑风格的墓阙又将墓园区分隔成陵园和墓地两部分。陵园东端为“尽忠报国”照壁，南、北两侧各有碑廊一列，廊内陈列128块历代碑刻，是珍贵的石质史料库。甬道中间植一桧柏，系“分尸桧”遗迹。墓园内古柏青松交相辉映，古朴庄重，肃穆典雅。岳飞墓坐西朝东，墓前立“宋岳鄂王墓”碑，左前侧附岳云墓。墓道两侧分列三对文武石俑和石马、石羊、石虎各一对。石阶下墓阙两边，面墓而跪诬害岳飞的秦桧、王氏、万俟卨、张俊四奸铁像，形成忠奸、善恶的鲜明对比。
岳飞墓园以北，忠烈祠以西为启忠祠区，由启忠祠一正两庑建筑和精忠园组成，绿树掩映，池石花木点缀其间，是一组颇有园林风格的庭院建筑。启忠祠，现已辟为岳飞纪念馆，利用实物、照片图表等，展示民族英雄岳飞光辉而又坎坷的一生。纪念馆前东西对峙两座轩亭式建筑——南枝巢、正气轩，为不断更新内容的临时展览场所。南枝巢南为精忠长廊，系当代名家所书的岳飞题材新碑廊。
岳王庙始建于南宋，历经元、明、清、民国，屡废屡兴，经久不衰，充分体现了广大人民群众对岳飞连绵不绝的崇敬、爱戴之情。八百多年来，
岳王庙一直是历代人民凭吊和瞻仰英雄岳飞的圣地；今天，更是一个爱国主义教育的大课堂。1993年，岳王庙被定为杭州市爱国主义教育基地，1995年又被定为浙江省爱国主义教育基地，1996年被国家文物局、国家教委、文化部等六部委列为百家“全国中小学爱国主义教育基地”之一。
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岳 王 墓 志
绍兴八年，岁戊午，王（注：王指岳飞，岳飞冤案平反后被追封为鄂王）谒建国公瑗于资善堂，退而言曰：中兴之业，其在是乎！
绍兴三十二年，建国公受高宗内禅，是为孝宗。中丞汪澈宣抚荆襄，王故部曲合词讼冤，哭声雷震，上闻，孝宗大感动，七月下诏追复王原官，并访求其尸，以礼改葬栖霞。而王之沉冤，遂以大白，距王初见孝宗时，已二十四年，君臣之相得，已有先契耶！
诏下求王尸，初未得。时狱卒隗顺已死，顺曾语其子曰：“岳元帅尽忠报国，后必有昭雪其冤者，我不及待，汝志之，将来有访求岳元帅尸，汝可上其事。岳元帅腰下有佩玉，请其家人识之，又有一铅筒，内系揭下当日枷锁之封皮，今埋尸旁，他日亦可为证也。” 至求尸之诏下，而
隗顺之子即上告埋尸之处，于是有司去土得王尸，顺子为指明腰下之玉，筒中之封皮纸，众知弗误，乃以王原官礼殓而葬之西湖栖霞山之麓。
其九曲丛祠，曾潜埋王尸处，后改为初瘗处，在今众安桥河下忠显庙，有土一坏，以亭覆之，此为清同治三年司狱吴廷康所建筑，碑曰：王父子埋骨处。传隗顺后为众安桥土地，其信然耶。 然隗顺以一狱卒，而知王冤，为王潜葬，今日栖霞岭碧血丹心之照耀湖山，语曰，莫为之先，虽善弗彰，隗顺有也。
栖霞岭墓，在王庙西首，丰碑巍然，今题曰：宋岳鄂王墓。墓前列文武翁仲六人，石兽三对，旁有井曰忠泉，华表千年，虽朝家屡易而如故。
入门有向墓跪者四铁像，为秦桧、桧妇王氏、张俊、万俟卨。陷王者，秦桧也；速决死王者，桧妇王氏也；锻炼张宪狱，以牵涉王罪者，张俊也；承桧之意，先诬劾王，继成莫须有之狱辞者，万俟卨也。
王改葬于绍兴三十二年，元至元间，墓渐倾圮，江州王六世孙士迪，会同宜兴岳氏合资重修，历元、明、清代有修茸。太平军后，浙江藩司蒋益沣重修祠墓。
入民国后，杨善德督浙，拨府帑令督署军务课长黄元秀、副官张包焯，督工重修，墓四周缭以短垣。
岳庙保管委员会成立后，主席委员张载阳募款重修。墓前照墙石刻尽忠报国四大字，系明嘉靖间莆人洪珠所书。墓门有联，曰：“青山有幸埋忠骨 白铁无辜铸佞臣”，则为入民国后，岳庙保管委员会采昔人诗句而勒诸石者也。 选自《精忠小志》 砸楼主 分享到： 新浪微博 搜狐微博 腾讯微博 人人网 开心网 百度i贴吧 豆瓣 网易微博 飞信 快速回复： 发表回复
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对本帖发表观点：
1楼
作者：举起千钧棒 级别：一级士官积分：258
发表于：2011-12-18 19:32:00
杀国贼、杀民贼、杀贼！！！！！！！！！！
顶[3]|回复
2楼
作者：四海几人思武穆 级别：少尉积分：4004
发表于：2011-12-25 17:31:40
爱国尽忠，武穆英灵长在；
旧容新貌，西湖美景增辉。
——舒同题岳王庙
还我河山，一片忠心唯报国；
驱尔异族，百年奇耻不共天。
——冯玉祥题岳王庙
声名同宇宙长垂，威震华夏；
武略与神功并著，义薄云天。
——张祖桂题岳王庙
奇祸陷风波，南宋山河才半壁；
精忠贯日月，西湖俎豆足千秋。
——王桂秋题岳王庙
遗烈镇栖霞，酾酒重瞻新庙貌；
大旂悬落日，撼山愿学古军容。
——蒋益澧题岳王庙
顶[3]|回复
3楼
作者：四海几人思武穆 级别：少尉积分：4434
发表于：2011-12-25 19:02:34
民族英雄
抗金名将
深得军心、民心的杰出军事家
千古第一真英雄
高风亮节
万古流芳
顶[2]|回复
4楼
作者：四海几人思武穆
级别：少校积分：11500财富：1945
发表于：2012-01-30 15:38:19
对于广大中国民众来说，提到岳飞，大家就会想到那外敌入侵、山河破碎、生灵涂炭的乱世，有人以驱逐胡虏、救民水火、恢复旧山河为己任，“挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾”，尽忠报国、至死不渝；而提起秦
桧，大家则会想到一个甘当内奸、卖国求荣、残害忠良、贪赃枉法、祸国殃民的十恶不赦之徒。
岳飞出生于普通农民家庭，没有显赫的身世背景，本来只是一个处在社会底层的平民百姓。在那外敌入侵、山河破碎、生灵涂炭的乱世，出身寒门的岳飞却以驱逐胡虏、救民水火、恢复旧山河为己任，“挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾”，不计个人得失，尽忠报国、至死不渝，靠着自强不息的进取精神和坚忍不拔的顽强意志，依靠自己的才干和努力，建功立业，做出了一番大事业，成为叱咤风云的杰出英雄人物。而这正是岳飞卓越超群之处。
岳飞自二十岁从军，“以列校拔起，累立显功”，身经百战，从普通士兵成长为一代名将。虽然岳飞后来在报国大业尚未完成的情况下惨遭奸佞之徒陷害，含冤而去，但是岳飞的英名和事迹却长期为后人称颂推崇。
千百年来，人们敬仰岳飞，不仅写下为数众多的纪念诗文楹联，而且还给岳飞建立很多庙宇，至于前去瞻仰岳王庙的人，更是数不胜数（古时候瞻仰岳王庙的人很多，现在也很多，例如，杭州岳王庙一年就要接待五百万左右的游人）！
八百多年以来，岳飞之所以为后世景仰、敬重，——这不仅因为岳飞为保卫家国而立下了卓著战功，不仅因为岳飞是一位“文武全器，仁智
并施”的杰出军事家和执德布义的“忠孝完人”，也不仅因为岳飞的高风亮节，岳飞具有治军严明、赏罚分明、廉洁奉公、不纵声色、爱民如子、秋毫无犯等高尚品行，更是因为岳飞不畏艰险誓死反击外侮、坚决反抗侵略奴役的爱国主义精神，以及岳飞自强不息、奋发进取、“挽狂澜于既倒 扶大厦之将倾”的巨大勇气，还有岳飞以国家民族利益为重、不与邪恶势力妥协的可贵品行，和岳飞坚贞不屈、誓死抗争、心昭天日的民族气节！
岳飞的爱国精神和浩然正气影响着一代代的中华儿女，激励着古往今来的众多志士仁人！尤其是在国难当头的历史转折点，岳飞爱国精神所产生的感召力更为震撼！
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