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不意味着可以用“大家”代替“小家”,忽视“小家”的作用。今天在我们中华人民共和国960万平方公里的土地上,从塞上西北高原到东海之滨,从长白山的茫茫林海深处到南海的哨所,每天都在发生着“舍小家”“顾大家”的感人故事,正是因为有了这样千千万万“舍小家”、“顾大家”的军人和军人的家庭,才换来共和国欣欣向荣、人民安居乐业的崭新时代,因此“小家”与“大家”的关系,是相互依赖共同发展的辩证关系,不能偏重一方而忽视另一方。 二、摆正“小家”与“大家”利益关系的位臵 “小家”与“大家”的关系,是相互依存共同发展的辩证关系,我们军人应该如何摆正“小家”与“大家”的利益关系呢? 首先,要具有“舍小家,顾大家”的思想。就是要有为了国家和军队的最大利益,而甘愿放弃牺牲自己的小利益的崇高思想境界和道德情操。翻一翻中国的历史,你会看到大禹治水,三过家门而不入;昭君出塞,为国家安危身赴异域;岳飞“精忠报国”,舍家别亲,奋战疆场。翻一翻军队的历史,你会看到,无数优秀中华儿女为了民族的和平和解放,牺牲个人和家庭的幸福,用满腔热血和青春年华推动着中国革命前进的车轮。在和平时期,我军担负着保卫祖国,建设祖国的重任,这种“舍小家,顾大家”的故事每天都发生在我们的身边,在保卫祖国边疆的作战中,战友们忍受酷暑,严寒,蚊虫叮咬,以苦为乐,以苦为荣,写下了“碧血洒边关,捐躯为谁?为国威军威振奋;身居猫耳洞,幸福何在?在千家万户团圆的豪情壮志,他们的博大情怀和气度,影响了一代又一代的青年人。1998年我国长江、松花江流域发生特大洪水,广大官兵更是把国家的利益、人民的生命财产安全放在第一,许多受灾的官兵抛小家救大家,有的甚至献出了宝贵的生命,“抗洪英雄”高建成、“钢铁战士”李向群等就
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是其中的杰出代表。 其次,要提倡奉献精神。说到奉献或许有的同志会问道,现在市场经济讲的是等价交换,有偿服务,而部队提倡奉献,不计报酬,这不是有点矛盾吗?其实,市场经济与奉献精神并不是对立的,社会主义市场经济是以公有制为主体,实行宏观调控的现代化市场经济,而不是自由资本主义时期自发的市场经济,社会主义市场经济需要注重效益,强调物质利益的原则,但同时又要求人们在诚实劳动,勤奋工作,为社会创造更多财富的同时,才能获取社会的回报,得到社会的尊重和自身利益的满足,没有个人对社会的奉献,社会就无法满足个人的需要,因此我们有理由说,奉献是社会发展的需要。军人作为执行革命任务的武装集团成员,政治上的特殊性决定全体军人必须把奉献作为自觉遵循的规范,军人以奉献原则为宗旨,在实现自己的人生价值时,同样要有一个富有奉献精神的家庭的支持,而那种把生活目标定在自我欲望满足上的家庭,是经受不起这种考验的,这样军人的家庭也不会是牢固稳定的。 三、正确处理好“小家”与“大家”的关系 我们强调“小家”服从“大家”,并不是只要国家、集体利益,不要个人的小家庭利益,而要把“小家”和“大家”的利益有机统一起来,在维护“大家”利益的同时,尽力照顾好自己的小家庭。这是合情合理的正当要求,因为“大家”的繁荣富强,归根到底还是让每个“小家”都能过上幸福、富裕的生活。作为军人,在服从“大家”的前提下,特别是在和平发展时期,兼顾一些“小家”利益,尽一点做父亲、做丈夫、做儿子的责任,也是应该的。人的情感是丰富多样的,特别是那些长期分居的家庭,妻子肩上的担子同样是沉重的,她们要比周围的人艰难得多,她们有自己的工作,还要操持繁忙的家务,承担着教育子女、照顾父母的责任等等,
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有时她们是多么渴望我们能帮助扶持一下,其实她们不需要更多的东西,往往一件小事,或者是一封家书,或者是几句温馨的话,都使她们得到极大的安慰。目前还有许多困难的官兵家庭,有的亲人下岗,我们更要积极帮助家庭亲人端正态度,多做一些“顺气”和“解结”的开导工作,使他们更新择业观念,自强不息,克服当前的困难,共渡难关。当然照顾“小家”是有“度”的,尤其不能因为顾“小家”而淡漠了事业,放弃自己的追求和理想。 历史上明太祖朱元璋曾经留下这样一副对联,叫做“世界如棋,一着争来千古业;柔情如水,几时流尽元朝春,上下五千年的中国历史上,确有相当一部分本来可以有所成就的人,仅仅是由于妻子儿女之情的羁绊,半生的事业被似水柔情所吞没,留下终身的遗憾,让人感到可惜。 战友们,在人生的道路上从来就不会是一帆风顺的,成功和失败有时只是一步之遥,跨过去也许是鲜花和欢笑,我们千万不要放弃这最后的一步。扬起理想的风帆,正确处理好“小家”和“大家”的关系,把个人、家庭幸福融于祖国的安宁和兴旺之中,那么我们既能在为国家和人民利益的奋斗中建功立业,又能拥有家庭的幸福和欢乐。
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