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中国共产党建党精神研究的若干问题思考

2022-10-02 来源:小奈知识网
2020年11月第14卷第6期D261中图分类号:

A文献标识码:

中国浦东干部学院学报Journal of China Executive Leadership Academy Pudong1674-0955(2020)06-0074-08文章编号:

Nov.2020Vol. 14, No. 6中国共产党建党精神研究的

若干问题思考

齐卫平

(华东师范大学 政治学系,上海 200241)

建党精神要从宏观视野上形成科学的内涵凝练思路,应遵循高度精炼、显示内核、抓住根摘 要:

本、突出本质的原则。建党精神与“红船精神”是具有独立存在和分别体现意义的两个概念,二者既有紧密关系,又有显著区别。建党精神包含“红船精神”,“红船精神”体现建党精神。开天辟地是建党精神的本质内涵,它与“红船精神”和其他精神的区别不是内涵不同,而在于本质内涵与具体内容的把握。建党精神作为宏观层面的总体概念,其内涵是中国共产党人精神集大成之总汇,但却不是一种种具体精神的罗列,中国共产党人各种精神表现的具体内容都是开天辟地建党精神的孵化和演绎。建党精神和“红船精神”共同构成中国共产党人革命精神之源,建党精神具有各种精神“生产母体”的意义。研究建党精神必须拓宽视野,加强建党精神与民族精神、时代发展、科学理念、政党文化等方面关系的研究。

中国共产党人革命精神;建党精神;“红船精神”;开天辟地;精神之源关键词:

在即将迎来中国共产党百年诞辰之际,研究建党精神具有极其重要的意义。近年来理论工作者围绕建党精神开展了许多研究和深入探讨,提出了一系列富有见解的观点。但是,如何准确界定建党精神?怎样凝练建党精神的内涵?建党精神应该形成什么样的话语叙事?建党精神在中国共产党百年发展史中具有什么样的意义?这些问题还没

有形成共识性的看法。现有的成果观点纷呈,仁者见仁智者见智,各说各自道理的情况明显。无疑,这对深入开展研究非常有益。学术研究需要百花齐放,然而,对于建党精神这样一个重要的话题,如果没有相对的共识,有碍政治上的严肃性。本文拟就中国共产党建党精神研究中的相关问题提出一些个人看法,虽然还不成熟,但提出来求教于研究

收稿日期:2020-09-03

基金项目:本文系上海市哲学社会科学规划“党的诞生地史料挖掘与建党精神研究”专项课题“建党精神:中国共产党兴旺发达的力量来源”

(项目编号:2019JZD005)的阶段性成果。

作者简介:齐卫平,男,浙江慈溪人,华东师范大学终身教授、博士生导师。主要学术方向:当代中国政治制度和政党,执政党建设研究。

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者,希望得到批评指正。船精神”内涵搬用到建党精神内涵的阐述上,从而模糊了这两个概念的边界而雷同化;另外一种是以**总书记概括的首创精神、奋斗精神、奉献精神为主体内容,再增加若干条内容或若干个精神来阐述建党精神,思路上就是做加法。毫无疑问,建党精神的凝练不能撇开“红船精神”这些内涵,但做加法的思路不能解决问题,因为建党精神作为一个总概念很难把中国共产党人精神的所有内容进行全面的囊括,无论增加多少条内容或多少个精神都可能挂一漏万。而且许多研究者的阐述往往是基本语意相同而只是换个说法的文字表述差异而已。这不利于在建党精神研究上达成共识。凝练建党精神既不能停滞于“红船精神”的内涵概括,也不能束缚于做加法的思路。

凝练建党精神要从宏观视野上形成大思路。有学者提出了一些很好的观点,陈挥教授认为,要确保提炼的精神内涵能够反映马克思主义政党的根本价值取向和社会主义本质;要结合中国共产党的创党实践,体现特定历史背景和时空条件下开展的具体实践;要紧扣新时代党的建设实践,把推动全面从严治党向纵深发展的价值导向和目标嵌入到精神内涵之中;要遵循价值观传播的内在规律,不断加强建党精神内涵传播的广度、深度和热度。

[2]

一、关于建党精神凝练的思路问题

缺乏精神支撑的政党没有凝聚力、创造力、战斗力,中国共产党以强大的精神力量一路前行,在历史实践中打造出各种各样的精神。理论工作者在研究党的历史中对这些精神进行了许多概括和阐述,党的文献和党中央领导人对中国共产党所创造的许多具体精神也作出过内涵的提炼和意义的揭示。在中国共产党百年诞辰的重要时刻,凝练建党精神很有必要,它既是党坚守初心、方得始终的逻辑必然,也是党永葆先进性的内在要求。

建党精神的凝练需要有正确的思路,就是说要清楚用什么样的方法来揭示它的内涵才更具有科学性。综合有关中国共产党建党精神的研究,大体上有三种凝练的思路。第一种是以一些表现特征的关键词语揭示某种精神,如江泽民指出:“坚定正确的政治方向,解放思想、实事求是的思想路线,全心全意为人民服务的根本宗旨,自力更生、艰苦奋

[1]

第二种斗的创业精神,是延安精神的主要内容。”

是以若干具体精神的提炼概括某种精神的内涵,如**以首创精神、奋斗精神、奉献精神论述“红船精神”。第三种是以一句标志性话语代表某种精神,如毛泽东精炼概括说“延安精神就是艰苦奋斗的精神”。这三种思路各自凝练的精神内涵表达都具有话语叙事的合理逻辑,没有实质性的差别。

事实上,党的历史实践中虽然以一个具体的词语名称或象征符号(有的如中国共产党建立、长征、抗震救灾等事件,有的如井冈山、延安、西柏坡等地方,有的如焦裕禄、雷锋、铁人王进喜等人物,有的如古田、遵义等会议)代表某种精神,但都不是孤立的,它们既不局限于区域或个别的精神价值,也不构成超越和替代的关系。譬如,“红船精神”内含的首创精神、奋斗精神、奉献精神显然不是专指中国共产党建立时期所独有的,它同样融入在井冈山精神、延安精神、西柏坡精神的铸造中。单就某种具体精神来说,特定的内涵表现其具体环境下的精神个性;就全域实践和历史过程来说,所有以特定名称或符号代表的精神个性又表现了精神共性。

这里之所以要提出精神凝练的思路问题,是因为目前研究中普遍存在着两种情况:一种是把“红

这个看法可以引申出三点启发。首先,建党精神是中国共产党人宏观层面的总精神,要立足取向和本质的根本性。其次,建党精神是局部和整体的辩证统一,既包括特定历史背景和时空条件下的具体实践,也体现中国共产党贯穿全部历史的整体实践。再次,建党精神是静态和动态的辩证统一,各个历史时期形成的静态精神在接续奋斗的实践中延伸为建党精神的动态发展。由此而言,建党精神应采取高度凝练的思路,不宜多点、多层、多面地进行概括,不宜用各种精神具体内容的罗列去揭示建党精神的内涵,不宜陷入面面俱到地穷尽建党精神内涵的思路。高度精炼、显示内核、抓住根本、突出本质,是建党精神凝练思路的遵循原则。

二、关于建党精神与“红船精神”

研究建党精神遇到的一个难题是如何认识建党精神与“红船精神”的关系。2005年6月21日,《光明日报》发表**(时任中共浙江省委书记)

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撰写的《弘扬“红船精神” 走在时代前列》一文,首次提出“红船精神”的概念,并作出了详细阐述,“红船精神”由此进入理论研究的视野。2017年12月1日,《人民日报》重新刊发此文,理论工作者研究“红船精神”进一步升温,大量文章和著作问世,这为研究建党精神作了良好的铺垫。

建党精神概念引起重视是近几年的事情。梳理公开发表的成果,较早提出“建党精神”概念的是2011年胡建成等著《红船精神及其当代价值》一书,作者指出:“红船精神就是中国共产党的建党精神”,“中国共产党的建党精神近年来被誉为‘红

[3]6

2016年嘉兴红船精神研究中心的理船精神’”。

年建党实践的产物,是在建党实践中表现出的某种“红船精神”。[7]这里的意思主要是从个性角度对精神”作出界定。学者高福进指出,建党精神是一种总体精神,“它不仅包含着民主革命的精神,还包括国家建设的精神,尤其是改革开放以来的创新精神。相对而言,红船精神只是一种‘个体化的精神’,寓意深刻,且具有一定的创建意味”。他认为“红船精神是建党精神的一项初始内容、一种内涵体现。总之,建党精神是一种总体意识,红船精神是一种阶段性意识的体现;建党精神是制度文化的一种表现,红船精神是一种具体的文化遗产(同时也是精神遗产)。建党精神与红船精神是总体性与个体性、长期性与阶段性的关系。当然,二者也是一种隶属

[8]

这个看法分清楚了建党精神和“红船精关系”。

论工作者出版《红船精神:历史地位、当代意义及永恒价值》一书,其中“红船精神是中国共产党的建党精神”章节,提出“红船精神的基本内涵是对中国共产党建党精神发展的深刻总结”,“红船精神的理论阐述是对中国共产党建党精神的集中概括”,“红船精神作为中国共产党建党精神为中国精

[4]96-129

2017年12月4日,王沪神奠定坚实基础”。

神”两个概念的关系,笔者完全赞同。

显然,在提出“红船精神”之外再形成建党精神的概念,表明它们具有独立存在和分别体现的意义,二者既有紧密的关系,不能分离开来,又有区别,不能等同起来。在理论研究中,有的学者揭示了“红船精神”与建党精神的紧密关系,指出“建党精神和红船精神在建构主体、理想目标意义上具有

[8]

同构性”“,建党精神和红船精神的理想目标相同”。

宁在中宣部举办的弘扬“红船精神”座谈会上指出:“‘红船精神’集中体现了中国共产党的建党精神,是中国革命精神之源,昭示着中国共产党人的初

[5]

此后,建党精神的概念被广泛使用,理论工心。”

更多研究成果以“红船精神”三个方面的内涵论述建党精神,着眼的正是两者的紧密关系,但却忽视了这两个概念的区别。加强这个问题的理论研究有助于我们对“红船精神”和建党精神形成更加深刻的理解和把握。

建党精神和“红船精神”内在关系可以用两句话来表述:建党精神包含“红船精神”,“红船精神”体现建党精神。前一句话说“包含”,意味着建党精神是一个总体性概念,它不限于某个具体历史时段,而是贯穿于中国共产党全部实践过程,具有动态发展的延伸性意义。后一句话说“体现”,指“红船精神”是建党精神在中国共产党建立时期所凝结的具体精神,因为“红船”的象征性符号烙下鲜明的历史印痕,代表党诞生的历史聚焦。中央政治局常委王沪宁上述“‘红船精神’集中体现了中国共产党的建党精神”的观点,成为很多研究者阐述建党精神与“红船精神”关系的依据。值得指出的是,一些理论工作者把这句话理解为“‘红船精神’就是建党精神”,那就完全错了,因为它把两者直接等

作者对建党精神与“红船精神”关系问题的讨论有所涉及,但不集中、不充分,有的阐述还有模糊不清的缺憾,需要加以认真辨析。

如上所说,理论研究中以**同志概括的“红船精神”包含的首创精神、奋斗精神、奉献精神作为建党精神的内涵,是比较普遍的现象,包括笔

[6]

但这样理解建党精神与“红者也曾作出如此阐述。

船精神”明显是把它们完全等同起来了,使两者关系的理论边界不清楚,思想涵义变模糊了。从逻辑上说,既然在“红船精神”之外另外提出建党精神,说明这两个概念具有独立存在的意义,不能互相混淆。因此,研究中既要揭示建党精神与“红船精神”的内在联系,又要弄清它们在概念上的区别。

有理论工作者在研究中注意到建党精神与“红船精神”两个概念的区别。著名学者李忠杰提出研究中国共产党精神要注意研究共性和个性关系的观点非常重要,他指出:“红船精神,主要是建党过程中展示出的一系列基本精神”,“红船精神是当

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同起来了,理论研究中应避免这种简单化的阐述。“集中体现”的意思不能省略掉,它是揭示建党精神和“红船精神”关系的核心所在。作为总体性概念,建党精神是中国共产党在百年实践中创造的各种精神的集中体现。如同“红船精神”一样,井冈山精神、延安精神、西柏坡精神等,都是建党精神在各个历史阶段的具体体现。当然,从概念区别的角度指出“红船精神”历史时期性的特征,并不否定它对中国共产党人培育各种精神的价值,“红船精神”内涵的首创精神、奋斗精神、奉献精神既具有党建立时期的个性意义,又在中国共产党全部实践中具有共性意义。作为建党精神形成的最初原点,“红船精神”具有永恒价值,这是不能含糊的。

态意义上的作用范围,首创精神、奋斗精神、奉献精神不只表现于中国共产党成立的历史时刻,更是在以后动态演进中始终发挥着渗透作用。分析“红船精神”内涵的表达结构还可以看到,“开天辟地、敢为人先”,“坚定理想、百折不挠”,“立党为公、忠诚为民”等话语在中国共产党人精神创造中更是具有延伸意义,它们在中国共产党创建时生成,又贯穿百年历史实践的全过程。**总书记指出:“红船所代表和昭示的是时代高度,是发展方向,是奋进明灯,是铸就在中华儿女心中的永不褪色的精神丰碑。”“‘红船精神’一直激励和鼓舞着我们党坚持站在历史的高度,走在时代的前列,勇当舵手,引领航向,不断取得革命、建设和改革的一个又一个

[9]

这就告诉我们,把握“红船精神”的内涵,胜利。”

三、关于建党精神的本质内涵问题

基于上文论及建党精神凝练思路的遵循原则,本文提出“本质内涵”的说法,想要表达的意思是:建党精神的内涵概括不应从具体内容上展开,而应把握其本质的规定性。马克思主义认为,事物发展错综复杂,变化中起决定意义的是本质性的东西,把握本质的基本要求是不停留于现象的观察,而应深入到内里中看到最根本的因子。用于研究建党精神,就是要透过各种现象表现的精神而聚焦表现本质的精神,在具体精神包含的内容中体现内涵的本质规定性。

任何一种精神都有其内涵。党的领导人在揭示中国共产党人精神时都有具体内容的阐述,从一定意义上说,正是具体内容的揭示才赋予某种精神特定的标记性符号,从而形成标志性概念。以“红船精神”为例,**总书记就深刻地论述了它的具体内容。他指出,“红船精神”体现为“开天辟地、敢为人先的首创精神,坚定理想、百折不挠的奋斗精神,立党为公、忠诚为民的奉献精神”,强调这是

[9]

有学者把首创精神、“‘红船精神’的深刻内涵”。[10]

认为奋斗精神、奉献精神称为三个标志性概念,

既要从中国共产党建立的那个年代的时代高度加以具体认识,又要从我们党领导革命、建设和改革全部实践的历史高度进行整体认识。

那么,建党精神的内涵应该怎样凝练呢?本文认为一个基本的原则是它应该避免与“红船精神”内涵相似而出现雷同。建党精神包含“红船精神”意味着两个概念有共同内容,但相似不等于雷同,如果没有内涵上的差别就没有必要形成两个概念。“红船精神”体现建党精神,集中的是内涵的精髓但不代表精神的全部。建党精神作为宏观层面的总体概念,其内涵是中国共产党人精神集大成之总汇,但却不是一种种具体精神的罗列。因此,区分“本质内涵”和“具体内涵”是凝练建党精神的一个方法。可操作的路径是以精辟的一句话来揭示建党精神的本质内涵,把各种精神所体现的具体内涵作为由这个本质内涵而演绎形成的外延。

在我们党的话语中,“开天辟地”是凝练建党精神本质内涵最贴切的词语。毛泽东指出:“中国产生了共产党,这是开天辟地的大事变。……从此

[11]1514

2011年7月1日,胡以后,中国改换了方向。”

锦涛发表讲话指出:“九十年前的今天,中国共产党成立了。这是中华民族发展史上开天辟地的大事变。从此,中国人民踏上了争取民族独立、人民解放的光明道路,开启了实现国家富强、人民富裕的

[12]431

2016年7月1日,**发表重壮丽征程。”

它们构成“红船精神”的具体内涵。**总书记关于“红船精神”的内容揭示同样体现着高度凝练性,这三种精神深刻地彰显了中国共产党成立的最关键的意义,从而使“红船精神”成为反映特定历史时期的概念符号。

显然,“红船精神”包含的内涵大大超出了其静

要讲话指出:“中国产生了共产党,这是开天辟地的大事变。这一开天辟地的大事变,深刻改变了近代

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以后中华民族发展的方向和进程,深刻改变了中国人民和中华民族的前途和命运,深刻改变了世界发

[13]342

**总书记在《弘扬“红展的趋势和格局。”

神之源:中国共产党历史上形成的优良传统和革命精神,无不与之有着直接的渊源关系。”“‘红船精神’就充分体现了走在时代前列的精神,这也就集

[9]

强调中体现了党的先进性,是党的先进性之源。”

船精神” 走在时代前列》一文中强调:“一个大党诞生于一条小船。从此,中国共产党引领革命的航船,劈波斩浪,开天辟地,使中国革命的面貌焕然一

[9]

他揭示“红船精神”时论述首创精神的第一新。”

“红船精神”作为中国共产党革命精神之源的定位,符合历史逻辑。

精神生成伴随培育的过程,1921年以来的百年历史实践谱写了一部中国共产党人精神史。纵览目前世界上4000多个政党,像中国共产党这样拥有丰富精神资源的政党可以说绝无仅有。决定精神丰富程度的因素不是政党延续时间的长短,而是政党实践的广度和深度。鸦片战争后中国历史发展进程上,中国共产党领导革命、建设和改革的伟大实践孕育、诞生并充实发展了各种各样的精神。历届党中央领导人高度重视对中国共产党人精神的提炼,在全党大力倡导和弘扬,为推进党的事业发展输入了源源不竭的动能。广大共产党员和干部是精神创造的主体,惊天地泣鬼神的伟大实践是精神孕育的源泉。中国共产党人精神的表现覆盖到方方面面:枪林弹雨中的舍生忘死,严刑拷打下的大义凛然,艰难困苦中的艰苦奋斗,遭遇逆境时的激流勇进,成绩面前的谦虚谨慎,追求真理的实事求是,干事创业的脚踏实地,报效国家的爱国情怀,情系人民的兢兢业业,扭转命运的意志淬炼,面对挑战的无畏无惧,科学技术的攻坚克难,抗击灾害的战天斗地,管党治党的自我革命,勇于创新的与时俱进,等等。中国共产党人在伟大实践中创造的精神内容丰富多彩。在中国共产党团结带领中国人民跨过一道道沟坎,取得一个又一个胜利的前进征途上,中国共产党人精神发挥出巨大优势。

中国共产党人精神的创造性实践结出了琳琅满目的果实,内涵丰富、思想深刻、形式多样、表现生动的各种精神,打造了中国共产党人的精神家园。中国共产党人精神发展史呈现的革命精神图谱,勾勒了广大共产党员不懈奋斗的历史脉络。在领导革命、建设和改革的百年奋斗历程上,中国共产党人的精神世界丰富多彩,构成系统性的马克思主义先进政党革命精神谱系。在领导新民主主义革命时期,中国共产党创造了“红船精神”、井冈山精神、古田会议精神、苏区精神、长征精神、遵义会议精神、抗战精神、沂蒙精神、延安精神、南泥湾精

句话就是“开天辟地”。众所周知,“开天辟地”一词来源于中国古代“盘古开天地”的神话传说,引申的意思是改变命运、扭转乾坤、改天换地。百年历史已经证明,这个意思上的“开天辟地”不仅体现在中国共产党成立这个历史事件上,而且也成为党领导人民创造出翻天覆地的巨大变化这个事实的注脚。中国共产党开天辟地的伟大事业需要相应的精神匹配,用开天辟地作为建党精神的本质内涵,符合历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑。

开天辟地的建党精神与“红船精神”和其他精神的区别不是内涵不同,而在于本质内涵与具体内容的把握。这里有必要再次强调,建党精神在中国共产党百年实践的淬炼中内容极其丰富,涵盖范围十分广泛,表现样式生动多样,因此,用列举具体内容的方法去概括建党精神的内涵实际上行不通。用“开天辟地”一个关键词代表建党精神的本质内涵,有助于把在开天辟地的奋斗中孵化演绎出来的各种精神(包括“红船精神”)视为一条中国共产党精神发展的历史长链,从总体上把握建党精神内涵的本质。从这个认识出发,本文提出的观点是,以具体象征性符号代表的各种精神因有具体内涵揭示,在阐述上可以强调它的普遍意义,但不应该把概念泛化,而代表宏观层面的建党精神因开天辟地内涵的本质规定,则应该作泛化的概念阐述。建党精神就是中国共产党人精神的一个大箩筐,各种各样的精神都可以归结到开天辟地这个本质内涵上。

四、关于建党精神对中国共产党人

精神培育的意义问题

中国共产党精神的源头是中国共产党的成立,有了政党组织才为精神生成提供了物质载体。因此,“红船精神”具有中国共产党革命精神之源的重大意义。**总书记指出:“伟大的革命实践产生伟大的革命精神。‘红船精神’正是中国革命精

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神、红岩精神、西柏坡精神等。在领导社会主义建设时期,中国共产党创造了抗美援朝精神、大庆精神、铁人精神、红旗渠精神、雷锋精神、好八连精神、焦裕禄精神、“两弹一星”精神等。在中国特色社会主义新时期,中国共产党创造了改革创新精神、女排精神、孔繁森精神、抗震救灾精神、抗击非典精神、“两路精神”、中国医疗队精神、载人航天精神、工匠精神、抗疫精神等。这样一幅图谱显示了中国共产党人精神的富有,这样一笔财富厚实了中国共产党的精神底气,有着如此丰富精神的中国共产党是不可战胜的。

中国共产党人精神家园里的精神栽培,在时间上有先后形成的历史顺序,但在空间上则有贯通顺序的内涵交融。每一种精神都有体现具体环境、具体特质、具体方面的闪光点,它们在不同时期和阶段形成,以重大会议、关键事件、代表人物、感人事迹冠以精神的具体名称,向全党提供发扬光大的主要方面。然而,中国共产党人创造的每一种精神都具有穿越历史的渗透性,构成时间的静态转化为发展动态的统一。“红船精神”、长征精神、延安精神、西柏坡精神的价值都不是凝固在形成的那一刻,焦裕禄精神、载人航天精神、抗疫精神都具有普遍意义。从空间角度审视中国共产党人精神,意在突破各种具体精神生成的静态时间的认知局限,体现其精神价值的共同性和永恒性。我们不难发现,诸如坚定理想信念、艰苦奋斗、敢为人先、顽强拼搏、不怕牺牲、实事求是、乐于奉献、坚守初心、勇于担当等内涵构成了中国共产党人精神形成的共同因子,各种精神都是这些因子的具体演绎和外延拓展。

从时空观视阈分析中国共产党人的精神发展,必须明确其起源问题。历史从哪里开始,精神就从哪里生成,中国共产党奋斗的历史起步就是精神的生成原点。**总书记指出:“‘红船精神’同井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等一道,伴随中国革命的光辉历程,共同构成我们党在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利

[9]

因此,“红船的强大精神力量和宝贵精神财富。”

中国共产党人精神家园里最早结出的花朵,在时间序列上位于前茅。“红船精神”与以后生成的井冈山精神、延安精神等在共同内涵上贯通交融,但却不构成因与果的关系。换句话说,井冈山精神、延安精神不是由“红船精神”生成的,也不是对“红船精神”的直接演绎。本文提出,建党精神是中国共产党人各种具体精神孕育的母体,它与“红船精神”同时、同步、同向生成,但又作为中国共产党精神的总体概念而不受特定时空意义上的局限,建党精神以开天辟地的本质内涵形成中国共产党人各种精神生成的普遍要求。因此,建党精神和“红船精神”共同构成中国共产党人革命精神之源,建党精神具有各种精神“生产母体”的意义。

五、关于建党精神研究的视角拓展问题

当一个理论命题成为关注热点时,拓宽视野对推动深入研究有很重要的意义。学术研究是一门热情加理性的细功夫,要有充足的干劲,更要有科学的方法,拓展研究视角可以加深对问题的立体把握。建党精神的研究还刚起步,以下几个方面视角的拓展有利于深化研究。

第一,加强建党精神与民族精神的关系研究。政党精神是社会价值观的映照,不管什么样的政党,精神生成都以社会现实为基础。中国共产党作为马克思主义政党,其精神的先进特质与民族精神的优良传统有着紧密的关系。历史上,中华民族是一个精神富有的民族,数千年延绵不绝的历史滋养了不屈不挠、生生不息、顽强奋斗的精神。**总书记关于“中国精神”“中华民族精神”有很多重要论述。他强调:“我们决不可抛弃中华民族的优秀文化传统,恰恰相反,我们要很好传承和弘扬,因为这是我们民族的‘根’和‘魂’,丢了这个‘根’

[14]33

中国共产党是中华和‘魂’,就没有根基了。”

民族先锋队组织,为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴,是中国共产党人的初心和使命。中华民族精神积淀的很多内容与建党精神相契合。如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负,“位卑未敢忘忧国”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的报国情怀,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的浩然正气,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神,等等,都构

精神”历史地成为中国共产党人精神之源。值得指出的是,这里“之源”的含义是开始、起头、发轫的意思。中共一大在嘉兴南湖上收尾,“红船”标志着中国共产党历史征程的启航,它所体现的精神是

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成建党精神的传承因子。加强建党精神与民族精神关系的研究,重在诠释中国共产党与中国人民不可分离的关系。建党精神以传承民族精神而彰显先进性,以融合民族精神而具有生命力,以体现民族精神而产生影响力。

第二,加强建党精神与时代发展的关系研究。精神是时代铸造的产品,一个时代有一个时代的精神,一代人有一代人的精神,因此,精神生成的静态与时代发展的动态构成矛盾的统一体。历史总要告别过去,但未来又总在延续历史,精神的力量不会因为光阴的间隔而中断,因此,精神生成的历史维度与时代发展的现实维度黏合在一起。建党精神从“红船精神”发端,横跨两个世纪的时间坐标,纵盖中国共产党领导革命、建设和改革的空间领域,与时俱进,与世共进,不断丰富精神内涵,不断创新精神形态,不断增强精神力量。中国共产党即将走完百年的历程,将要迈出第二个百年的新长征步伐,建党精神不只是长期积累的历史财富,更是赢得未来的优势资源。中国特色社会主义进入新时代,研究建党精神要着眼现实,放眼未来。处于百年未有之大变局的时代环境,面对我国历史上最为广泛而深刻的社会变革,进行人类历史上最为宏大而独特的实践创新,建党精神是中国共产党应对各种考验和化解各种风险的强大支撑。把建党精神与时代精神紧密相结合,对确保中国共产党始终走在时代前列,始终成为中国特色社会主义的领导核心和中国人民的主心骨,有着极其重要的意义。

第三,加强建党精神与科学理念的关系研究。百年历史实践证明,中国共产党建党精神的先进性建立在科学性基础上,马克思主义的科学思想是中国共产党人精神生成和创造的根本依据。与一百年前相比,中国共产党人的马克思主义认知水平的提高和信仰程度的加深,不在于拥有了更加丰富更加系统的理论知识,而在于形成了马克思主义中国化时代化大众化的高度思想自觉政治自觉行动自觉,这就为继承和创新建党精神指明了实践的方向。与一百年前相比,中国共产党发展壮大的生命力显示,不在于从成立时仅有50多名党员的弱小政党成长为现今拥有9000多万党员的世界第一大党,而在于其以严密组织体系、光大优良作风、全面从严治党的实际行动形成强大社会凝聚力。以习

**同志为核心的党中央把科学精神植入新时代党的建设新的伟大工程之中,以科学理念、科学方法、科学设计、科学步骤,精心谋划和布局全面从严治党的创新实践,这就为深化建党精神研究提供了新的素材。**总书记指出:“要炼就‘金刚不坏之身’,必须用科学理论武装头脑,不断培植我们

[15]61

把建党精神与科学理念结合起的精神家园。”

来研究,必须注重建党精神的实践性,必须研究建党精神与把党建设得更加坚强有力的连接点。“红船精神”、井冈山精神、延安精神不能成为历史记忆的留存,而要转化为现实奋斗的驱动。

第四,加强建党精神与政党文化的关系研究。精神与文化密不可分,文化是精神生成的底蕴,精神是文化发展的结晶。党的十八大以来,党中央提出坚定文化自信,是因为中国共产党拥有厚实的文化家底,不仅有中华优秀文化的资源凭借,而且有革命文化、社会主义文化和先进文化的丰富积累。以红色基因为底盘的革命文化,以面向现代化、面向世界、面向未来为特征的社会主义文化,以坚持马克思主义指导、汲取人类文明成果为方针的先进文化,这一完整的构造成为党和人民坚定文化自信的十足底气。**总书记明确提出加强马克思主义政党文化建设的要求。他指出:“党内政治生活、政治生态、政治文化是相辅相成的,政治文化是政治生活的灵魂,对政治生态具有潜移默化的影响。要注重加强党内政治文化建设,倡导和弘扬忠诚老实、光明坦荡、公道正派、实事求是、艰苦奋斗、清正廉洁等价值观,旗帜鲜明抵制和反对关系学、厚黑学、官场术、‘潜规则’等庸俗腐朽的政治文化,

[15]74

这一重要论不断培厚良好政治生态的土壤。”

述揭示的政治文化建设的内容都直接与建党精神有关,对研究建党精神与研究政党文化相结合有重要启迪。有先进政党文化支撑,中国共产党人才能“挺起精神脊梁”,中国共产党建党精神以先进政党文化为“根”和“魂”,加强政党文化建设是维护中国共产党人精神家园的重要任务。

六、结 语

中国共产党人精神是一篇大文章,广大共产党员的精神创造活动为理论工作者提供了巨大的研究空间。这篇大文章有生动内容,有历史脉络,有

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总体框架,有层次结构,有具体素材,但要研究深、研究透、研究好还必须花大力气。**总书记指出:“我们党作为百年大党,如何永葆先进性和纯洁性、永葆青春活力,如何永远得到人民拥护和支持,如何实现长期执政,是我们必须回答好、解决好的

[16]529

在继承和创新中弘扬建党一个根本性问题。”

2016.

[5]认真贯彻**总书记重要指示 大力学习弘扬“红船精神” 用伟大精神推动伟大实践[N].人民日报,2017-12-05.[6]齐卫平.从伟大的建党精神中汲取不懈奋斗的力量[N].文汇报,2017-11-28.

[7]李忠杰:做好新时代深化红船精神研究的大文章[EB/OL].https://www.sohu.com/a/236963200_162758.[8]高福进.红船精神与建党精神的内在逻辑关联[J].人民论坛,2019(36).

[9]**.弘扬“红船精神” 走在时代前列[N].人民日报,2017-12-01.

[10]韩庆祥.红船精神与三个标志性概念[N].浙江日报,

2019-06-25.

[11]毛泽东选集:第4卷[M].北京:人民出版社,1991.[12]中共中央文献研究室,编.十七大以来重要文献选编

(下)[M].北京:中央文献出版社,2013.

精神,是回答和解决这个根本性问题的题中应有之义。本文力求以学术思辨的研究理路,就建党精神问题提出个人思考形成的心得,一些观点也许不被认同,有的分析也许不够到位,相信由此引起的讨论会有益深化研究。最后,有个道理要说明白,即中国共产党人精神是实践已经写成了的大文章,深入研究建党精神的意义是让中国共产党人的精神永放光芒,照亮党领导人民砥砺奋进的道路。参考文献:

[1]江泽民:结合新实际大力弘扬延安精神[EB/OL]. http://www.china.com.cn/zhuanti2005/txt/2002-04/02/content_5126863.htm.

[2]谈思嘉.大力拓展中国共产党建党精神研究——“建党精神与红色文化基因”学术研讨会综述[J].上海党史与党建,2020(1).

[3]胡建成,等,著.红船精神及其当代价值[M].杭州:浙江人民出版社,2011.

[4]“浙江省红船精神研究”课题组.红船精神:历史地位、当代意义及永恒价值[M].杭州:浙江人民出版社,

[13]中共中央党史和文献研究院,编.十八大以来重要文献

选编(下)[M].北京:中央文献出版社,2018.[14]中共中央文献研究室,编.**关于实现中华民族伟

大复兴的中国梦论述摘编[M].北京:中央文献出版社,2013.

[15]中共中央文献研究室,编.**关于全面从严治党论

述摘编[M].北京:中央文献出版社,2016.

[16]**谈治国理政:第3卷[M].北京:外文出版社,

2020.

[责任编辑 孙小帆]

Reflections on the Studies of the Communist Party of China’s Party Founding Spirit(Department of Political Science, East China Normal University, Shanghai 200241)

QI Weiping

Abstract: The Party founding spirit should conceptualize to form scientific contents from a macro perspective according to the principles of intensive refinement, contents revelation, root mastery, and essence highlighting. The Party founding spirit and the “red boat spirit” are two independent and differentiating concepts that are closely related and inseparable, but significantly dis-tinctive and noninterchangeable. The Party founding spirit contains the “red boat spirit” while the “red boat spirit” embodies the Party founding spirit. The essence of the Party founding spirit is genesis. Its distinction from the “red boat spirit” and other spirits is not the difference in contents but lies in the mastery of the essence and specific contents. As a general concept in the macro level, the Party founding spirit has its contents as the confluence epitomizing all spirits of the Chinese communists rather than an enumeration of each specific spirit. Every specific content embodied in various spirits of the Chinese communists is an incuba-tion or deduction of the groundbreaking Party founding spirit. The Party founding spirit and the “red boat spirit”concurred as the origin of the revolutionary spirit of the Chinese communists. The Party founding spirit is the “mother” of all spirits. To study the Party founding spirit, one must widen one’s vision and strengthen studies of the relations between the Party founding spirit and such aspects as the national spirit, temporal development, scientific ideas, and party culture.

Key Words: revolutionary spirit of the Chinese communists; Party founding spirit; “red boat spirit;” genesis; origin of the spirit

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