浮士德 赏析

《浮士德》赏析

浮士德是德国传说中的一位著名人物，可能是占星师可能是巫师，具体无可考证。

在歌德的《浮士德》中，浮士德是个老迈的平民形象，为了寻求新的生活和魔鬼墨菲斯托签约，以把自己的灵魂抵押给魔鬼获得自己想要的东西，而当浮士德认为自己得到满足的那一刻，他的灵魂即为魔鬼所有。因为有了这个约定，墨菲斯托使用魔法，让浮士德有了一番奇特的经历，他尝过了爱情的欢乐与辛酸，在治理国家中显过身手，在沙场上立过奇功，又想在一片沙滩上建立起人间乐园……最终是在浮士德滞留微弱的理智下，天使先魔鬼一步赶来，挽救了浮士德的灵魂。

整个故事奇特而匪夷所思，所有的情节危情不断而又在千钧一发之际得到解决。在魔鬼的带领下，浮士德实现自己的诸多想法，一面受到牵制和引诱，一面靠着自身的顽强自立避免走向堕落，获得解脱。

然而，始终是个悲剧，太多起初美好无暇到最后只是泡影一场。追求知识，他满腹经纶，却于事无补；追求爱情，爱情被保守思想和封建礼法扼杀；政治追求，为封建王朝服务，却因爱上海伦而葬送自己的前程；追求艺术，追求古典美，也以幻灭告终；社会理想追求，围海造地，建造人间乐园，却在呐喊中倒地而死。

这就是作者创作的本意所在！

浮士德自强不息、追求真理，经历了书斋生活、爱情生活、治生活、追求古典美和建功立业五个阶段。这五个阶段在当时都有现实根据和意义，它们高度体现了从文艺复兴到19世纪初期几百年德国乃至欧洲资产阶级探索和奋斗的精神历程，浮士德只是作为一个象

征性艺术形象作为全人类命运的一个化身来折射大众，从而更彻底直白的宣传启蒙时代人文主义思想----------浮士德走出阴暗的书斋，走向大自然和广阔的现实人生，体现了从文艺复兴、宗教改革、直到“狂飙突进”运动资产阶级思想觉醒、否定宗教神学、批判黑暗现实的反封建精神。浮士德与玛甘蕾的爱情悲剧，则是对追求狭隘的个人幸福和享乐主义的利己哲学的反思和否定。从政的失败，表明了启蒙主义者开明君主的政治理想的虚幻性。与海伦结合的不幸结局，则宣告了以古典美对现代人进行审美教化的人道主义理想的幻灭。最终，浮士德在发动大众改造自然，创建人间乐园的宏伟事业中找到了人生的真理，从中不难看到18世纪启蒙主义者一再描绘的\"理性王国\"的影子，并依稀可闻19世纪空想社会主义者呼唤未来的声音。

当然，浮士德的形象还有更高的时代意义，不仅是对当时的社会市民，对现下的生活大众同样具有启迪作用。在面对各种困境时浮士德表现出来的“浮士德精神”，所表现出的自强不息、勇于实践、追求真理，直至现世甚至后世仍十分珍贵和必要；在分析问题和解决问题的过程中，描写浮士德性格中两种矛盾心理的挣扎，以深刻的辩证法意识再现了人自身的弱点和不完美性；在小心翼翼、步步为营的同时，浮士德表现的乐观主义态凹显了其永不满足，不断地克服障碍、超越自我，不断地向最高的存在奋勇前进的可贵精神。“浮士德难题”其实是人类共同的难题，它是每个人在追寻人生的价值和意义时都将无法逃避的“灵”与“肉”，自然欲求和道德灵境，个人幸福与社会责任之间的两难选择。不论哪个时代哪个地点哪个个人！

《浮士德》对现代人的影响远远超过作者预期的希望。不管是从创作还是为人处事，都可以从中收取教训汲取营养。

德国1926年的电影《浮士德》即取材于原著第一部分，并获得多项大奖，古诺的歌剧《浮士德》堪称音乐界巅峰典范，奏响全球，而眼下即将再拍的《浮士德》2011版，更

为世界人民翘首以待。

对人的影响，则更体现在人格塑造和精神品质锻炼上面，浮士德至始至终顽强不息、勇于实践，敢于反省自我正视自身不足以及义无反顾坚持真理，都是任何时候不得摒弃的可贵品质。