600-800字读书笔记
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发布时间：2022-04-22 10:50
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热心网友
时间：2022-06-18 02:37
书是人类进步的阶梯”这句话是高尔基说的，也是我最喜欢的格言。
我以前最不喜欢读书，但从我一次生日后，我就爱上了读书。那一天是我11岁的生日，妈妈一早就订了蛋糕，买了礼物，约齐了亲朋好友在晚上开生日派对。在晚上，那些亲朋好友送给我的礼物都是好吃的、好玩的，但奇怪的是妈妈给我的却是一本厚厚的作文书给我，让我一天读一遍，而且要读到能背诵的程度。我奇怪的问妈妈：“妈妈，为什么要送的我一本这么厚的作文书给我呀，而且要每天读一篇作文，还要让我读到能背诵的程度呢？”妈妈回答：“你的作文不行，要多读作文才能写好的。”
从此，我每天都读，每天都背。终于有一次，我苦练这么久的成果终于在一次考试之中表现出来，我把作文中的好词佳句用在作文上，老师在我的作文上写了鲜红的一个“优”字，而且还写了许多赞扬的评语。我激动不已。真是要感谢我妈妈送给我的那本作文书，才可以拿到这么好的成绩。从此，我更爱读书了。
“书是人类进步的阶梯”这句话说得一点也不假，我要以书为伴，活出精彩的人生。
法国思想家孟德斯鸠说：“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。”莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”打开你的书，让你走进书本里去，或者做一个梦，或者给思想洗一个澡，或者去寻求无价的人类的聪明才智。读书中，我们提高；读书中，我们快乐；读书中，我们收获。
总喜欢翻看一篇篇隽永的小品，芳香；天然；浓郁；悠长。
总喜欢阅读一本本有趣的故事书，神奇；新鲜；美丽；动人。
总喜欢坐在图书馆的排椅上享受书的馨香。那种感觉，就像走进了上帝的伊甸园，你大胆地摘食了智慧的果子，于是你知晓了一切。
原本，我是不喜欢读书的，总是认为书枯燥无味，平淡无奇。于是，我从来不去碰那些书本，所以总在作文课上受到语文老师的批评。苦恼中，我思考：难道读书真得能帮我把作文充实起来吗？于是，我一点一点的吸取着书本的营养，一点一点收获着书本的果实。好词、好句、好段，我全部抄在读书笔记上。渐渐地，我发现读书是快乐有趣的。于是又一本一本地吸取着，收获着。终于，我的作文成了同学们在作文课上写作的范文，而且不久之后，我发表了一篇文章。这使我信心倍增，真正理解了读书的益处，从此我就跳到书海里去了。
每个星期天，我必定要去一趟书店，哪怕是雪天雨天。每个夜晚，我也必定要读一篇文章，无论长短，无论早晚。有时 ，梦中我也在捧着自己心爱的书，有时，生日礼物也是书。总之，一看到书，我就会精神焕发。那种感觉，就像在沙漠中遇到水源一样。
总喜欢到琮琮姐姐家去，她的书房是我和她最长呆的地方。一进她的书房，我就习惯性的从书架上抽出一本书，摊在腿上，随意找个地方坐下，便到书里去了。也许就因为书吧，我们成了知心朋友，经常在一起谈读书心得，谈自己在书中收获的点点滴滴。读书，要读好书，要读对自己有帮助的书。如果读些污七八糟的东西，就是对人生的不负责任。我们也不能在那里收获什么对自己有益的东西，我们要知道：许多参天大树是被自己养大的虫子毁掉的。所以，我们要读些积极向上的书，读合我们的书，只有读这些书，我们才能收获阳光。
俗话说，人有三宝精气神，腹有诗书气自华。为了获取知识，我们要读书；为了提高修养，我们要读书；为了改变命运，我们要读书。成长不可无书，成功不能无书。热爱读书吧！“书犹药也，读之可以医愚。”
读书——生命飞翔的羽翼。书是我们的翅膀，有了它，我们可以腾空而起，飞向蓝天，飞向成功，飞得更高更远。书是我们的钥匙，有了它，我们可以开启幸福与快乐的大门。
我读书，我收获。收获知识，收获力量，收获智慧。
我读书，我收获。收获快乐，收获勇气，收获成功。
读书吧，收获吧，品味吧，进取吧！让我们尽情地在书中沐浴，在书中享受。书是黄金，珍贵无比；书是阳光，能量无限。捧起书本吧！
书籍是人类进步的阶梯。对于渴望精神富裕的人来讲，读书实在是件快乐无比的事，可以废寝，可以忘食。书教会了我太多太多，感动了我太多太多。读书中，我收获着；读书中，我成长着。我爱读书，我爱收获。
我读书，我收获。
以前，我只知道埋头读书，却不知道为何而读书。现在我长大了，逐渐懂得了读书的乐趣。
高尔基说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”说得多好呀！读书会让我们的脑袋变得灵活，变得丰富。书像一位好老师，教我们怎样做人，怎样炼出一颗比钢铁都强悍的心。
我看的一些书都让我入迷，比如：《一千零一夜》、《钢铁是怎样炼成的》、《名人趣事二百篇》、《随你问》。。。。。。每当读完这些书，虽然我人在家里，但心早已飞向宇宙，去探索宇宙的奥妙；早已奔向童话王国，去领略那儿的神奇；早已登上月球，跨越时空隧道，奔向美好未来。
总之，我所到之处，都充满乐趣、充满真理、充满正义、充满智慧。。。。。。我也因此变得聪明而勇敢。
哦！我感谢书，感谢书给我的一切！
热心网友
时间：2022-06-18 03:55
《西游记》，又名《西游释厄传》，是中国古典四大名著之一，由明代小说家吴承恩编撰而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经、历经九九八十一难的传奇历险故事。
《西游记》全书分为三大部分，前七回是全书的引子部分，一边安排孙悟空出场，交代清楚其出身、师承、能耐、性情；一边通过孙悟空在天、地、冥、水四境界穿越，描绘四境界风貌，建立一个三维四境界立体思维活动空间。八至十二回写唐僧出世、唐太宗入冥故事，交待去西天取经缘由。十三至一百回写孙悟空、白龙马、猪八戒、沙和尚保护唐僧西天取经，沿途降妖伏魔，历经九九八十一难，到达西天，取得真经，修成正果的故事。以无量无数方便种种因缘、譬喻言辞，释佛法渊博。
《西游记》插画(19张)《西游记》文字以白话文为主，间有赞赋诗词，多用夸张、比喻手法，铺陈、排比句式，音调韵律铿锵，朗朗上口，适合高声说出或者唱出，平话、弹词、戏曲脚本痕迹很重，仿佛说书人或者戏台就在你面前，这样的语言极大发挥了音调韵律对人心理的作用，增强了感染力，其缺点则是说书人口吻太重，在生活中不容易用得上。白话文诙谐有趣，间或有狡黠、奸猾之处，颇有西域语趣；大量赞赋诗词，大量华丽绮靡辞藻铺陈堆砌，描绘出华丽富足、祥和自由的仙界风光、妖魔洞府；刻画出形象毕肖的神仙形象、妖魔形象等等。让读者满眼珠光宝气、玉宇琼枝、如梦如幻、恍如仙境。这些“仙境”在佛教来说并非仅仅是幻象，确实是佛教统治理念下应有的风景，印度确实有一个比较稳定的王公、贵族阶层，千百年来都能过上比较安康、富足的生活。佛教适合城邦制，往往能“饶益”一方土地！《西游记》更加市侩化。《西游记》大量降妖伏魔历险情节设计，与佛教重视“力”、“无畏”有关。 《西游记》的文体实际上是一种佛经体，其构思、体裁、情节、表现方法均来自佛经故事，佛经故事大量使用幻想、夸张的构思方式；使用神变、分身、幻化（化人、化物、化境）、魔法、异变（地动、地裂、大火等）、离魂、梦游、入冥（地狱）、*、游历它界（龙宫、大海等）等等情节，更多用比喻修辞方法。《大涅槃经》里提出八种：“喻有八种：一者顺喻，二者逆喻，三者现喻，四者非喻，五者先喻，六者后喻，七者先后喻，八者遍喻。”接着对它们举例作了解释。《大智度论》又指出“譬喻有二种：一者假以为喻，二者实事为喻”。这即是所谓“假喻”和“实喻”，特别常用的还有所谓“博喻”， 即并列多种比喻。这些在具体作品里触目皆是，就不胜列举了。 佛教的本生故事与《西游记》非常类似，在佛典翻译文学中，《本生经》或称《本生谭》是艺术价值最高、也最为普及的部分之一，被称为是古印度"民间寓言故事大集" ，是可与希腊伊索寓言并称的古代世界寓言文学的宝典。 昙无谶所出《大般涅槃经》说：”何等名为闍陀伽经（《本生经》另一音译）如佛世尊本为菩萨，修诸苦行，所谓比丘当知，我于过去作鹿、作罴、作麞、作兔、作粟散王、转轮圣王、龙、金翅鸟，诸如是等行菩萨道时所可受身，是名闍陀伽。 “《本生经》的形成大体与集结佛传同时。部派佛教时期形成了"三世诸佛"、"过去七佛"观念，从而神圣、永生的佛陀就有其过去世；赞美佛的过去世，就出现了《本生经》。在今印度*邦马尔瓦地区阿育王（前268-前232）所建桑奇大塔牌坊浮雕里已多有本生和佛传故事。东晋法显西行求法，在天竺曾到本生故事讲的菩萨割肉贸鸽、施眼、舍身饲虎处；在狮子国（斯里兰卡）他遇到王城供养佛齿，在仪式上"王便夹道两边，作菩萨五百身以来种种变现：或作须大拏，或作睒变，或作象王，或作鹿、马，如是形象，皆采画装校，状若生人" 。玄奘所著《大唐西域记》同样记载了五印流行本生故事的情形 。 胡适曾说：“《华严经》末篇《入法界品》占全书四分之一以上，写善才童子求法事，过了一城又一城，见了一大师又一大师，遂敷衍成一*篇小说……这种无边无尽的幻想，这种‘瞎嚼蛆’的滥调，便是《封神榜》‘三十六路伐西岐 ’，《西游记》‘八十一难’的教师了。”南开大学中文系教授、博士生导师孙昌武说：“《贤愚经》的《须达起精舍品》则对其中舍利弗与六师外道斗法情节进行了多姿多彩的艺术发挥。陈寅恪论及这段故事，联系《增壹阿含经》卷二九和《大智度论》卷四五所记佛弟子舍利弗与目连角力事，指出‘今世通行之《西游记》小说，在唐三藏车迟国斗法事，固与舍利弗降服六师事同。又所述三藏第子孙行者猪八戒等，各矜智能诸事，与舍利弗目犍连较力事，或亦不无类似之处’ 。”
